مشية النبي

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — نافع بن جبير بن مطعم عن علي عليه السلام

كَانَ النَّبِيُّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — نافع بن جبير بن مطعم عن علي عليه السلام

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيْسَ بِالْقَصِيرِ وَلَا بِالطَّوِيلِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — نافع بن جبير بن مطعم عن علي عليه السلام

كَانَ عَظِيمَ الْهَامَةِ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — نافع بن جبير بن مطعم عن علي عليه السلام

كَانَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - كَثِيرَ شَعَرِ الرَّأْسِ رَجِلَهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا مَشَى كَأَنَّهُ يَتَوَكَّأُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبْعَةً ، حَسَنَ الْجِسْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ

باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَبْعَةً

باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ

باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ عَلِيٌّ إِذَا وَصَفَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : « لَمْ يَكُنْ بِالطَّوِيلِ الْمُمَّغِطِ

باب ما جاء في خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَخْمًا مُفَخَّمًا

باب ما جاء في مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم

مَا رَأَيْتُ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؛ كَأَنَّ الشَّمْسَ تَجْرِي فِي وَجْهِهِ

باب ما جاء في مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ إِذَا مَشَى تَقَلَّعَ ، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ

باب ما جاء في مشية رسول الله صلى الله عليه وسلم

كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِذَا مَشَى تَكَفَّأَ تَكَفُّؤًا ، كَأَنَّمَا يَنْحَطُّ مِنْ صَبَبٍ