موسوعة الحديث الشريف

أحمد بن نصر بن زياد القرشي أبو عبد الله النيسابوري المقرئ الفقيه الزاهد

الجزء 1 · الصفحة 498

117 - ت س : أحمد بن نصر بن زياد القرشي أبو عبد الله النيسابوري المقرئ الفقيه الزاهد . روى عن : إبراهيم بن الأشعث البخاري ، وإبراهيم بن حمزة الزبيري ، وإبراهيم بن معبد بن شداد المصري ، وإبراهيم بن المنذر الحزامي ، وإبراهيم بن موسى الرازي الفراء ، وأبي مصعب أحمد بن أبي بكر الزهري ، وأحمد بن الحسين اللهبي المدني ، وأحمد بن أبي الحواري ، وأحمد بن محمد بن حنبل ، وآدم بن أبي إياس العسقلاني ، وأزهر بن سعد السمان ، وإسحاق بن إبراهيم الحنيني وإسحاق بن راهويه ، وإسحاق بن محمد الفروي ( تم ) ، وإسماعيل بن أبي أويس ، وإسماعيل بن حكيم الخزاعي ، وأصبغ بن الفرج المصري ، وجعفر بن عون ، وحبان بن موسى المروزي ، وحجاج بن نصير الفساطيطي ، والحسين بن زياد المروزي المتعبد نزيل طرسوس ، والحسين بن علي الجعفي ، والحسين بن الوليد النيسابوري ( كن ) ، وأبي عمر حفص بن عمر الضرير ، والحكم بن موسى القنطري ، والحكم بن يزيد الأبلي البصري ، وأبي أسامة حماد بن أسامة ، وأبي زيد حماد بن دليل قاضي المدائن ، وحماد بن قيراط النيسابوري ، وحماد بن مالك الحرستاني ، وحماد بن مسعدة ، وخالد بن خداش ، وخلف بن تميم ، وخلف بن هشام البزار ، وخلاد بن يحيى ، وداود بن سليمان العطار ، وداود بن المحبر ، وروح بن عبادة ، وزكريا بن عطية بن يحيى البصري ، وزهير بن عباد الرؤاسي ، وزيد بن الحباب ، وسريج بن النعمان الجوهري ، وسريج بن يونس ، وسعيد بن الحكم بن أبي مريم المصري ، وأبي زيد سعيد بن الربيع الهروي ، وسعيد بن عامر الضبعي ، وسعيد بن كثير بن عفير المصري ، وسعيد بن منصور ، وأبي قتيبة سلم بن قتيبة ، وسليمان بن حرب ، وسلام بن سليمان الثقفي المدائني ، وأبي بدر شجاع بن الوليد السكوني ، وشيبان بن فروخ الأبلي البصري ، وصالح بن حسين بن صالح الزهري المدني السواق ، وصفوان بن عيسى الزهري ( ت ) ، وأبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل ، وطارق بن عبد العزيز المكي ، وعبد الله بن بكر السهمي ، وعبد الله بن جعفر الرقي ، وعبد الله بن داود الواسطي ، وعبد الله بن رجاء الغداني ، وعبد الله بن السري الأنطاكي ، وعبد الله بن صالح العجلي ، وعبد الله بن صالح المصري ، وعبد الله بن عاصم الحماني ، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري الحمصي ، وعبد الله بن عبد الحكم المصري ، وعبد الله بن غالب العباداني ، وأبي بكر عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، وعبد الله بن مسلمة القعنبي ، وعبد الله بن نافع الصائغ المدني ، وعبد الله بن نمير الهمداني الكوفي ، وعبد الله بن الوليد العدني ( س ) ، وعبد الله بن يزيد أبي عبد الرحمن المقرئ ( س ) ، وأبي مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني ( ت ) ، وعبد الجبار بن سعيد بن نوفل بن مساحق المساحقي ، وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل بن عبيد الله بن أبي المهاجر ، وعبد الرحيم بن واقد ، وعبد الصمد بن عبد الوارث ( س ) ، وعبد العزيز بن الخطاب ، وعبد العزيز بن عبد الله الأويسي ، وعبد العزيز بن المغيرة المنقري ، وأبي بكر عبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي ، وعبد الكريم بن روح البصري ، وعبد الملك بن إبراهيم الجدي ، وعبد الملك بن عبد العزيز بن الماجشون ( كن ) ، وأبي نصر عبد الملك بن عبد العزيز التمار ، وأبي عامر عبد الملك بن عمرو العقدي ، وعبد الوهاب بن عطاء الخفاف ، وأبي علي عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، وعبيد الله بن موسى ( س ) ، وعثمان بن محمد بن أبي شيبة ، وعثمان بن اليمان ، وأبي سليمان عصمة بن سليمان الخزاز ، وعفان بن مسلم الصفار ، وعلي بن الحسن بن شقيق المروزي ، وعلي بن عاصم الواسطي ، وعلي بن عياش الحمصي ، وعلي بن معبد بن شداد المصري ، وعمر بن سعد أبي داود الحفري ، وعمرو بن حكام الأزدي البصري ، وعمرو بن محمد الناقد ( س ) ، والعلاء بن عبد الجبار العطار ، والعلاء بن عمرو الحنفي ، وأبي نعيم الفضل بن دكين ، وأبي عبيد القاسم بن سلام ، وقبيصة بن عقبة ، وكثير بن هشام ، ومالك بن سعير بن الخمس ، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فديك ، ومحمد بن بشر العبدي ، ومحمد بن حرب المكي ، ومحمد بن حميد الرازي ، ومحمد بن سابق البغدادي ، ومحمد بن الصباح الدولابي ، وأبي جابر محمد بن عبد الملك الأزدي ، وأبي ثابت محمد ابن عبيد الله المديني ، ومحمد بن عبيد الطنافسي ، وأبي مروان محمد بن عثمان بن خالد العثماني ، ومحمد بن عيسى ابن الطباع ، وأبي النعمان محمد بن الفضل عارم ( س ) ، ومحمد بن كثير الصنعاني ، ومحمد بن كثير العبدي ، وأبي غزية محمد بن موسى المدني ، ومصعب بن المقدام ، ومطرف بن عبد الله المدني ، والمعلى بن الفضل الأزدي ، ومكي بن إبراهيم البلخي ( سي ) ، وأبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي ، وأبي حذيفة موسى بن مسعود النهدي ، ومؤمل بن إسماعيل ( س ) ، والنضر بن شميل المروزي ، وأبي الأسود النضر بن عبد الجبار المصري ، ونعيم بن حماد الخزاعي ، وهشام بن إسماعيل العطار الدمشقي ، وأبي الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي ، وهشام بن عمار الدمشقي ، وهوذة بن خليفة البكراوي ، والهيثم بن جميل الأنطاكي ، والهيثم بن خارجة الخرساني ، والوليد بن سلمة الطبراني ، ووهب بن جرير بن حازم ، ويحيى بن آدم ، ويحيى بن إسحاق السيلحيني ، ويحيى بن أبي بكير الكرماني ( س ) ، ويحيى بن أبي الحجاج البصري ، ويحيى بن عبد الله بن بكير المصري ، ويحيى بن يحيى النيسابوري ، ويزيد بن هارون ، ويعلى بن عبيد الطنافسي ، ويوسف بن يعقوب السدوسي . روى عنه : الترمذي ، والنسائي ، وأحمد بن علي الأبار ، وأبو عمرو أحمد بن المبارك المستملي ، وأبو العباس أحمد بن محمد بن الأزهر الأزهري ، وجعفر بن أحمد بن نصر الحافظ ، وحرب بن إسماعيل الكرماني ، والحسين بن إدريس الأنصاري الهروي ، وداود بن الحسين البيهقي ، وأبو يحيى زكريا بن داود بن بكر الخفاف ، وزنجويه بن محمد بن الحسن اللباد ، وسلمة بن شبيب النيسابوري ، وهو من أقرانه ، وعبد الله بن هاجك الهروي الأشناني ، وأبو يحيى عبد الرحمن بن محمد بن سلم الرازي ، وعلي بن حرب الموصلي ، وهو أكبر منه ، وعمار بن رجاء الجرجاني ، وهو من أقرانه ، وأبو عبد الله محمد بن أحمد الصواف ، ومحمد بن إسحاق بن خزيمة ، ومحمد بن إسماعيل البخاري في غير الجامع ، وأبو سعيد محمد بن شاذان النيسابوري ، ومحمد بن الضوء الكرميني ، وأبو الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد بن الوليد الأزرقي المكي صاحب " تاريخ مكة " ، وأبو منصور محمد بن القاسم العتكي ، ومحمد بن نعيم النيسابوري ، ومسلم بن الحجاج خارج " الصحيح " ، وأبو منصور يحيى بن أحمد بن زياد الشيباني الهروي ، وأبو سعد يحيى بن منصور الهروي الزاهد . قال أحمد بن سيار المروزي في ذكر مشايخ نيسابور : وأبو عبد الله أحمد بن نصر المقرئ كان ثقة أبيض الرأس ، واللحية قصيرا أصلع ، صاحب سنة محبا لأهل الخير ، كتب العلم ، وجالس الناس ، وكان يحدث عن صفوان بن عيسى ، وعبيد الله بن موسى وأشكالهما . وقال الحاكم أبو عبد الله الحافظ في " تاريخ نيسابور " : أحمد بن نصر بن زياد القرشي أبو عبد الله المقرئ الزاهد ، فقيه أهل الحديث في عصره ، سمع منه أبو نعيم الفضل بن دكين ، وروى عنه : سلمة بن شبيب ، وعلي بن حرب ، وعمار بن رجاء ، والبخاري ، ومسلم ، وهو كثير الرحلة إلى مصر والشام والعراقين . . وقال أيضا : سمعت أبا الوليد حسان بن محمد الفقيه ، وسئل : عند من تفقه محمد بن إسحاق بن خزيمه قبل خروجه إلى مصر ؟ فقال : عند أحمد ابن نصر المقرئ ، فقيل : وعلى مذهب من كان ؟ - يعني : أحمد بن نصر - قال : على مذهب أبي عبيد ، خرج إليه على كبر السن متفقها ، وقد روى عنه الكتب . وقال أيضا : سمعت أبا بكر محمد بن جعفر المزكي يقول : سمعت أبا بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة يقول : سمعت أحمد بن نصر المقرئ ، وأثنى عليه أبو بكر بن خزيمة يقول : كان خالي قد قرأ على يحيى بن صبيح . قال أحمد بن نصر : وقرأت أنا على خالي القرآن سبعين مرة ، أو زيادة على سبعين مرة . قال البخاري : مات أراه سنة خمس وأربعين ومائتين . وقال محمد بن موسى الباشاني : مات في ذي القعدة سنة خمس وأربعين ومائتين .

أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري الزاهد المقرئ أبو عبد الله

الجزء 1 · الصفحة 49

ت س - أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري الزاهد المقرئ أبو عبد الله . روى عن جعفر بن عون ، وروح بن عبادة ، ويزيد بن هارون ، وصفوان بن عيسى ، وأبي مسهر ، وعبد الله بن نمير ، وخلق . وعنه الترمذي ، والنسائي ، والبخاري ، ومسلم كلاهما في غير الجامع ، وعلي بن حرب الموصلي وهو أكبر منه ، وأبو عمرو + والمستملي ، وأبو الوليد الأزرقي صاحب تاريخ مكة ، وغيرهم . وقال أحمد بن سيار وابن خزيمة وأثنى عليه : كان ثقة صاحب سنة محبا لأهل الخير . كتب العلم ، وجالس الناس . وقال الحاكم أبو عبد الله في ترجمته : كان فقيه أهل الحديث في عصره ، وهو كثير الرحلة ، وعنده تفقه محمد بن إسحاق بن خزيمه قبل خروجه إلى مصر . قال البخاري : مات أراه سنة ( 45 ) ، وكذلك جزم به الباشاني ، وزاد في ذي القعدة . قلت : وفي التاريخ الأوسط للبخاري مات في أيام من ذي القعدة سنة (45) من غير ظن . وقال أبو أحمد الفراء : هو ثقة مأمون . وقال النسائي في أسماء شيوخه : ثقة . وقال أبو حاتم وأبو زرعة : أدركناه ، ولم نكتب عنه . وقال الخليلي : ثقة متفق عليه ، وذكره ابن حبان في ( الثقات ) وقال : كان من خيار عباد الله ، وأصلب أهل بلده في السنة ، ومنه تعلم ابن خزيمة أصل السنة .

أحمد بن نصر بن زياد القرشي النيسابوري المقرئ أحد الأئمة ، والزهاد

الجزء 2 · الصفحة 36

94 - أحمد بن نصر بن زياد القرشي النيسابوري المقرئ أحد الأئمة ، والزهاد عن شجاع بن الوليد ، وحسين الجعفي . وعنه : الترمذي ، والنسائي ، وابن خزيمة ، وخلق . تفقه به جماعة ، مات : 245 ، ت - س .

أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري ، الزاهد المقرئ ، أبو عبد الله بن أبي جعفر

الجزء 1 · الصفحة 100

118 - [ ت س ] أحمد بن نصر بن زياد النيسابوري ، الزاهد المقرئ ، أبو عبد الله بن أبي جعفر ، ثقة فقيه حافظ ، من الحادية عشرة ، مات سنة خمس وأربعين .

أحمد بن نصر بن زياد القرشي الزاهد

الجزء 1 · الصفحة 148

156 - ( ت س ) أحمد بن نصر بن زياد القرشي الزاهد . قال أبو عبد الله في " تاريخ نيسابور " : قرأت بخط أبي عمرو المستلمي سمعت محمد بن عبد الوهاب ، يقول : أحمد بن نصر عندي ثقة مأمون . وكان يقرئ . وقال زكريا بن حرب : رأيت أخي أحمد بن حرب في المنام ، فقال لي : يا أخي اشهد أن قولي في الإيمان قول أحمد بن نصر المقرئ . روى عنه : عبد الله بن محمد الجزري ، وزيد بن أبي موسى المروزي ، وأبي عباد يحيى بن عباد الضبعي ، ومحمد بن مخلد الحمصي ، وإسماعيل بن مسكين . روى عنه : محمد بن حرام الجعدي البلخي ، وأبو يحيى زكريا بن يسار ، وجعفر بن محمد بن سوار ، وأحمد بن محمد بن الحسن جد الحسين ابن محمد بن أحمد ، وإبراهيم بن محمد الصيدلاني . وقال النسائي في أسماء شيوخه : ثقة . قال المزي : وقال البخاري : مات - أراه - سنة خمسة وأربعين . وقال محمد بن موسى : مات في ذي القعدة سنة خمس كذا قال . والذي في " تاريخ البخاري الكبير " : أحمد بن نصر أبو عبد الله النيسابوري مات في ذي القعدة سنة خمس وأربعين . وقال في " الأوسط " : في أيام من ذي القعدة . فهذا كما ترى البخاري ذكره في " تاريخه " فلا حاجة كانت إليه في نقل كلام غيره الذي يفهم منه أنه ليس عند البخاري ، وهذا فيه إشعار أنه لم ينقل من " تاريخ البخاري " شيئا فيما أظن والله أعلم إلا بواسطة ، وكذا " تاريخ نيسابور " . وفي " تاريخ القراب " : مات هو ومحمد بن رافع في خمسة أيام . وقال أبو حاتم ، وأبو زرعة : أدركناه ولم نكتب عنه . قال الخليلي : ثقة متفق عليه .

أحمد بن نصر أبو عبد الله المقرئ ، من أهل نيسابور

الجزء 8 · الصفحة 21

أحمد بن نصر أبو عبد الله المقرئ ، من أهل نيسابور ، يروي عن : يزيد بن هارون وعبد الله بن موسى ، روى عنه : محمد بن إسحاق بن خزيمة وأهل بلده ، ومنه تعلم محمد بن إسحاق أصول السنة ، مات سنة خمس وأربعين ومائتين ، وكان من خيار عباد الله ، وأصلب أهل بلده في السنة .

أحمد بن نصر بن زياد ، أبو عبد الله القرشي النيسابوري المقرئ الزاهد

الجزء 5 · الصفحة 1072

46 - ت ن : أحمد بن نصر بن زياد ، أبو عبد الله القرشي النيسابوري المقرئ الزاهد . عن عبد الله بن نمير ، وابن أبي فديك ، وأبي أسامة ، والنضر بن شميل ، وجماعة . سمع منه أبو نعيم أحد شيوخه . وحدث عنه الترمذي ، والنسائي ، وسلمة بن شبيب ، وابن خزيمة ، وأبو عروبة الحراني ، وخلق . وكان كثير الرحلة إلى الشام ، والعراق ، ومصر . ورحل إلى أبي عبيد على كبر السن متفقها ، فأخذ عنه ، وكان يفتي بنيسابور على مذهبه ، وعليه تفقه ابن خزيمة قبل أن يرحل . وكان ثقة نبيلا مأمونا صاحب سنة . توفي سنة خمس وأربعين . قال الحاكم : كان فقيه أهل الحديث في عصره ، كثير الحديث والرحلة .

أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ ( ت ، س ) ابْنِ زِيَادٍ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ نَيْسَابُورَ وَمُقْرِئُهَا وَمُفْتِيهَا وَزَاهِدُهَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْقُرَشِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ

الجزء 12 · الصفحة 239

82 - أَحْمَدُ بْنُ نَصْرِ ( ت ، س ) ابْنِ زِيَادٍ ، الْإِمَامُ الْقُدْوَةُ ، شَيْخُ نَيْسَابُورَ وَمُقْرِئُهَا وَمُفْتِيهَا وَزَاهِدُهَا الشَّيْخُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ، الْقُرَشِيُّ النَّيْسَابُورِيُّ . ارْتَحَلَ ، وَحَدَّثَ عَنْ : عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، وَالنَّضْرِ بْنِ شُمَيْلٍ ، وَابْنِ أَبِي فُدَيْكٍ ، وَأَبِي أُسَامَةَ ، وَطَبَقَتِهِمْ . رَوَى عَنْهُ : أَبُو نُعَيْمٍ أَحَدُ شُيُوخِهِ ، وَالتِّرْمِذِيُّ ، وَالنَّسَائِيُّ فِي كِتَابَيْهِمَا ، وَسَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، وَابْنُ خُزَيْمَةَ ، وَأَبُو عَرُوبَةَ الْحَرَّانِيُّ ، وَعَدَدٌ كَثِيرٌ . قَالَ الْحَاكِمُ : كَانَ فَقِيهَ أَهْلِ الْحَدِيثِ فِي عَصْرِهِ ، كَثِيرَ الرِّحْلَةِ وَالْحَدِيثِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ . وَقِيلَ : إِنَّهُ ارْتَحَلَ إِلَى أَبِي عُبَيْدٍ عَلَى كِبَرِ السِّنِّ مُتَفَقِّهًا ، فَأَخَذَ عَنْهُ ، وَكَانَ يُفْتِي بِمَذْهَبِهِ ، وَعَلَيْهِ تَفَقَّهَ ابْنُ خُزَيْمَةَ أَوَّلًا قَبْلَ أَنْ يَرْحَلَ إِلَى الْمُزْنِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً مَأْمُونًا ، صَاحِبَ سُنَّةٍ ، كَبِيرَ الشَّأْنِ . تُوُفِّيَ فِي سَنَةِ خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ وَمِائَتَيْنِ . وَفِيهَا مَاتَ إِمَامُ أَهْلِ سَمَرْقَنْدَ ، الْقُدْوَةُ الْعَابِدُ الثِّقَةُ ، أَبُو بَكْرٍ :