حسن استقبال الوفود

١٤٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح مسلم
ج6 ص137

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص138

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة

إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح مسلم
ج6 ص138

كتاب اللباس والزينة — باب تحريم استعمال إناء الذهب والفضة

إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودحسن
ج1 ص428

كتاب الصلاة — باب الرجل يخطب على قوس

يَا رَسُولَ اللهِ ، زُرْنَاكَ فَادْعُ اللهَ لَنَا بِخَيْرٍ ، فَأَمَرَ بِنَا أَوْ أَمَرَ لَنَا بِشَيْءٍ مِنَ التَّمْرِ ، وَالشَّأْنُ إِذْ ذَاكَ دُونٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص527

كتاب الصلاة — باب تحزيب القرآن

لَا سَوَاءَ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص120

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في حكم أرض خيبر

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا ظَهَرَ عَلَى خَيْبَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج4 ص82

كتاب اللباس — باب ما جاء في لبس الحرير

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص295

كتاب الجمعة — باب الهيئة للجمعة

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص334

كتاب صلاة العيدين . — باب الزينة للعيدين

إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ أَوْ : إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص732

كتاب الهبة . — باب هبة المشاع

اخْتَارُوا مِنْ أَمْوَالِكُمْ أَوْ مِنْ نِسَائِكُمْ وَأَبْنَائِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1014

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس السيراء

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1014

كتاب الزينة — باب ذكر النهي عن لبس الإستبرق

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص1084

كتاب الأشربة — باب ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب السكر

مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ ، لَيْسَ بِالْخَزَايَا وَلَا النَّادِمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج2 ص369

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب فِي كم يستحب يختم القرآن

وَلَا سَوَاءَ ؛ كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ مُسْتَذَلِّينَ ، فَلَمَّا خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ كَانَتْ سِجَالُ الْحَرْبِ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص592

أبواب اللباس — باب كراهية لبس الحرير

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1345

حسن الخلق — ما جاء في لبس الثياب

إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لَا خَلَاقَ لَهُ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج1 ص54

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — مسند أبي حفص عمر بن الخطاب رضي الله عنه

حَيٌّ مِنْ هَاهُنَا مَبْغِيٌّ عَلَيْهِمْ مَنْصُورُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص505

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

مَرْحَبًا بِالْوَفْدِ - أَوْ قَالَ : الْقَوْمِ - غَيْرَ خَزَايَا وَلَا نَدَامَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص797

مسند بني هاشم رضي الله عنهم — مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَمَرَهُمْ أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ وَلَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ، وَأَنْ يَصُومُوا رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص874

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه

آمَنْتُ بِاللهِ وَرُسُلِهِ ، لَوْ كُنْتُ قَاتِلًا رَسُولًا لَقَتَلْتُكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←