الفهارس الموضوعية←انتصار الإسلام←تكريم الوفود (علاقات دبلوماسية)

تكريم الوفود (علاقات دبلوماسية)

٢٨ حديث مرتبط مباشرة · ٢٤ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص126

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في خبر الطائف

لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا ، وَلَا تُعْشَرُوا ، وَلَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص126

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في حكم أرض اليمن

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ لِعَكٍّ ذِي خَيْوَانَ ، إِنْ كَانَ صَادِقًا فِي أَرْضِهِ وَمَالِهِ وَرَقِيقِهِ فَلَهُ الْأَمَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج3 ص127

كتاب الخراج والفيء والإمارة . — باب ما جاء في حكم أرض اليمن

وَإِنَّ الْعُمَّالَ انْتَقَضُوا عَلَيْهِمْ بَعْدَ قَبْضِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج5 ص281

أبواب الزهد — باب الحلم

يَا أَشَجُّ ، إِنَّ فِيكَ لَخَصْلَتَيْنِ يُحِبُّهُمَا اللهُ وَرَسُولُهُ: الْحِلْمَ ، وَالتُّؤَدَةَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج7 ص4045

مسند الشاميين رضي الله عنهم — حديث عثمان بن أبي العاص عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

إِنَّ لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا ، وَلَا تُعْشَرُوا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج8 ص4290

أول مسند الكوفيين رضي الله عنهم — حديث طارق بن شهاب رضي الله عنه

ابْدَؤُوا بِالْأَحْمَسِيِّينَ قَبْلَ الْقَيْسِيِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج10 ص5623

مسند الأنصار رضي الله عنهم — حديث محمود بن لبيد رَضِيَ اللهُ عَنْهُ

أَنَا رَسُولُ اللهِ ، بَعَثَنِي إِلَى الْعِبَادِ أَدْعُوهُمْ إِلَى أَنْ يَعْبُدُوا اللهَ ، لَا يُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص468

كتاب الصلاة — باب الرخصة في إنزال المشركين المسجد غير المسجد الحرام

أَنَّ وَفْدَ ثَقِيفٍ قَدِمُوا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَهُمُ الْمَسْجِدَ حَتَّى يَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج1 ص276

باب الألف — إياس بن معاذ الأنصاري

ثُمَّ لَمْ يَلْبَثْ إِيَاسُ بْنُ مُعَاذٍ أَنْ هَلَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرحسن
ج1 ص277

باب الألف — أبيض بن حمال المازني السبئي

صَالَحَ أَبْيَضُ بْنُ حَمَّالٍ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِالْحُلَلِ السَّبْعِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج8 ص323

باب الطاء — طارق بن شهاب الأحمسي

ابْدَأْ بِالْأَحْمَسِيِّينَ عَلَى الْقَيْسِيِّينَ ، اللَّهُمَّ بَارِكْ فِي الْأَحْمَسِيِّينَ وَرِجَالِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج9 ص54

باب العين — الحسن بن أبي الحسن عن عثمان بن أبي العاص

لَا خَيْرَ فِي دِينٍ لَيْسَ فِيهِ رُكُوعٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج18 ص100

باب العين — عفيف بن معدي كرب الكندي

ذَاكَ رَجُلٌ مَذْكُورٌ فِي الدُّنْيَا ، مَنْسِيٌّ فِي الْآخِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج6 ص560

كتاب الزكاة — من قَالَ ليس على المسلمين عشور

لَكُمْ أَنْ لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا وَلَا يُسْتَعْمَلَ عَلَيْكُمْ غَيْرُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص353

كتاب الفضائل — في بجيلة

مَا صَنَعْتَ فِي رَكْبِ الْبَجَلِيِّينَ ؟ ابْدَأْ بِالْأَحْمَسِيِّينَ قَبْلَ الْقَسْرِيِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج17 ص354

كتاب الفضائل — في بجيلة

جَاءَتْ وُفُودُ قَسْرٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج20 ص291

كتاب المغازي — ما ذكر في كتب النبي صلى الله عليه وسلم وبعوثه

أَجَهَّزْتَ الرَّكْبَ أَوِ الرَّهْطَ الْبَجَلِيِّينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص414

كتاب الصلاة — باب المشرك يدخل المسجد

أَنْزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَفْدَ ثَقِيفَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَبَنَى لَهُمْ فِيهِ الْخِيَامَ يَرَوْنَ النَّاسَ حِينَ يُصَلُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص444

كتاب الصلاة — باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام

لَا تُحْشَرُوا وَلَا تُعْشَرُوا ، وَلَا تُجَبُّوا وَلَا يُسْتَعْمَلُ عَلَيْكُمْ مِنْ غَيْرِكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج2 ص445

كتاب الصلاة — باب المشرك يدخل المسجد غير المسجد الحرام

أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْزَلَهُمْ فِي قُبَّةٍ فِي الْمَسْجِدِ ، لِيَكُونَ أَرَقَّ لِقُلُوبِهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←