معاملة القتلى يوم أحد

باب الكاف — باب

مَنْ رَأَى مَقْتَلَ حَمْزَةَ

باب الهاء — حميد بن هلال عن هشام بن عامر

احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ

باب الهاء — حميد بن هلال عن هشام بن عامر

احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ وَقَدِّمُوا أَكْثَرَهُمْ قُرْآنًا

باب الهاء — حميد بن هلال عن هشام بن عامر

احْفِرُوا وَأَعْمِقُوا وَأَحْسِنُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ

باب الهاء — حميد بن هلال عن هشام بن عامر

احْفِرُوا وَأَحْسِنُوا وَأَوْسِعُوا وَادْفِنُوا الِاثْنَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي قَبْرٍ

باب الهاء — حميد بن هلال عن هشام بن عامر

احْفِرُوا وَأَوْسِعُوا وَاجْعَلُوا الرَّجُلَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ فِي الْقَبْرِ

باب الألف — إسحاق بن إبراهيم الدبري

قُتِلَ حَمْزَةُ يَوْمَ أُحُدٍ ، وَقُتِلَ مَعَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ

كتاب الجنائز — في الرجل يقتل أو يستشهد يدفن كما هو أو يغسل

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ ، وَلَمْ يُغَسَّلُوا

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

كُفِّنَ حَمْزَةُ فِي ثَوْبٍ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفَّنَ حَمْزَةَ فِي ثَوْبٍ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

أَنَّ صَفِيَّةَ ذَهَبَتْ يَوْمَ أُحُدٍ بِثَوْبَيْنِ تُرِيدُ أَنْ تُكَفِّنَ فِيهِمَا حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

ضَعُوهَا عَلَى رَأْسِهِ ، وَاجْعَلُوا عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ شَجَرِ الْحَرْمَلِ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

أَنَّ حَمْزَةَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ

كتاب الجنائز — ما قالوا في كم يكفن الميت

أَنَّ حَمْزَةَ كُفِّنَ فِي ثَوْبٍ

كتاب الجنائز — في الرجلين يدفنان في قبر واحد

أُتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ أُحُدٍ بِعَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ وَعَمْرِو بْنِ الْجَمُوحِ قَتِيلَيْنِ

كتاب الجنائز — في الميت أو القتيل ينقل من موضعه إلى غيره

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ أَنْ يَرُدُّوا الْقَتْلَى إِلَى مَصَارِعِهِمْ

كتاب السير — ما قالوا في الرجل يستشهد يغسل أم لا

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ عَلَى قَتْلَى أُحُدٍ وَلَمْ يُغَسَّلُوا

كتاب الرد على أبي حنيفة — الصلاة على الشهيد

كَانَ يَجْمَعُ بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ مِنْ قَتْلَى أُحُدٍ فِي قَبْرٍ وَاحِدٍ

كتاب الرد على أبي حنيفة — الصلاة على الشهيد

لَوْلَا أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ لَتَرَكْتُهُ حَتَّى يَحْشُرَهُ اللهُ مِنْ بُطُونِ السِّبَاعِ وَالطَّيْرِ

كتاب المغازي — هذا ما حفظ أبو بكر في أحد وما جاء فيها

لَوْلَا أَنِّي أَخْشَى أَنْ تَجِدَ صَفِيَّةُ فِي نَفْسِهَا لَتَرَكْتُهُ حَتَّى تَأْكُلَهُ الْعَافِيَةُ