الفهارس الموضوعية←الإسراء والمعراج←ذكر من رآه النبي في المعراج

ذكر من رآه النبي في المعراج

١٤٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أحمد
ج10 ص5478

مسند الأنصار رضي الله عنهم — رجل من أصحاب النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رضي الله عنه

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مَرَّ بِمُوسَى [عَلَيْهِ السَّلَامُ] وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج1 ص236

كتاب الإسراء — ذكر وصف الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت المقدس

بَيْنَمَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ وَرُبَّمَا قَالَ : فِي الْحِجْرِ إِذْ أَتَانِي آتٍ ، فَشَقَّ مَا بَيْنَ هَذِهِ إِلَى هَذِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص241

كتاب الإسراء — ذكر خبر أوهم عالما من الناس أنه مضاد لخبر مالك بن صعصعة الذي ذكرناه

مَرَرْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي عَلَى مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص242

كتاب الإسراء — ذكر الموضع الذي فيه رأى المصطفى صلى الله عليه وسلم موسى صلى الله عليه وسلم يصلي في قبره

مَرَرْتُ بِمُوسَى لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ عِنْدَ الْكَثِيبِ الْأَحْمَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص163

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر ما يجب على المرء من الثبات على الدين عند تواتر البلايا عليه

يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ الرِّيحُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج7 ص164

كتاب الجنائز وما يتعلق بها مقدما أو مؤخرا — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

أَرْبَعَةٌ تَكَلَّمُوا وَهُمْ صِغَارٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج14 ص123

كتاب التاريخ — ذكر تشبيه المصطفى صلى الله عليه وسلم عيسى ابن مريم بعروة بن مسعود

عُرِضَ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ ، فَإِذَا مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ ضَرْبٌ مِنَ الرِّجَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج16 ص419

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر الإخبار عن وصف الجنابذ التي أعدها الله جل وعلا في دار كرامته لمن أطاعه في دار الدنيا

فَفَرَضَ اللهُ عَلَى أُمَّتِي خَمْسِينَ صَلَاةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج1 ص401

كتاب الصلاة — باب بدء فرض الصلوات الخمس

بَيْنَمَا أَنَا عِنْدَ الْبَيْتِ بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ إِذْ سَمِعْتُ قَائِلًا يَقُولُ : خُذْ بَيْنَ الثَّلَاثَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج10 ص69

باب العين — باب من روى عن ابن مسعود أنه لم يكن مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة الجن

يَا جِبْرِيلُ ، كُنَّا نَسِيرُ فِي أَرْضٍ غُمَّةٍ مُنْتِنَةٍ ، ثُمَّ إِلَى أَرْضٍ فَيْحَاءَ طَيِّبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص64

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

رَأَيْتُ عِيسَى وَمُوسَى وَإِبْرَاهِيمَ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص73

باب العين — مجاهد عن ابن عباس

رَأَيْتُ إِبْرَاهِيمَ وَهُوَ يُشْبِهُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص111

باب العين — عمرو بن دينار عن ابن عباس

مَرَّ بِقَبْرِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَهُوَ يُصَلِّي فِي قَبْرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج11 ص450

باب العين — سعيد بن جبير عن ابن عباس

لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا وَجَدْتُ رَائِحَةً طَيِّبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج12 ص90

باب العين — الشعبي عن ابن عباس

أَنَّ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَآهُ فِي صُورَةٍ عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص270

باب الميم — مالك بن صعصعة الأنصاري

بَيْنَا أَنَا فِي الْحَطِيمِ - وَرُبَّمَا قَالَ : فِي الْحِجْرِ - بَيْنَ النَّائِمِ وَالْيَقْظَانِ ، إِذْ أَتَانِي آتٍ فَشُقَّ مِنَ النَّحْرِ إِلَى مَرَاقِّ الْبَطْنِ فَاسْتَخْرَجَ قَلْبِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج24 ص432

مسند النساء — عكرمة عن أم هانئ

إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَانِي فَأَخَذَ بِيَدِي فَأَخْرَجَنِي ، فَإِذَا عَلَى الْبَيْتِ دَابَّةٌ دُونَ الْبَغْلِ ، وَفَوْقَ الْحِمَارِ ، فَحَمَلَنِي عَلَيْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج25 ص286

الأحاديث الطوال — حديث ماشطة بنت فرعون

لَمَّا كَانَتِ اللَّيْلَةُ الَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا وَجَدْتُ رَائِحَةً طَيِّبَةً

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص7

باب الألف — أحمد بن عبد الوهاب الحوطي

لَمَّا عُرِجَ بِي ، مَرَرْتُ بِقَوْمٍ لَهُمْ أَظْفَارٌ مِنْ نُحَاسٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج2 ص32

باب الألف — أحمد بن إبراهيم

رَآهُ بِقَلْبِهِ ، وَلَمْ يَرَهُ بِبَصَرِهِ

عرض الحديث كاملاً ←