الفهارس الموضوعية←الجاهلية←إمضاء النبي ما وقع من نكاح وعقود وتوارث في الجاهلية

إمضاء النبي ما وقع من نكاح وعقود وتوارث في الجاهلية

٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المطالب العالية
ج14 ص601

كتاب التفسير — سورة المائدة

أَدُّوا لِلْحُلَفَاءِ عُقُودَهُمُ الَّذِي عَاقَدَتْ أَيْمَانُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1241

كتاب التفسير — قوله تعالى والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالأَقْرَبُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص97

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

كُلُّ مِيرَاثٍ أَدْرَكَهُ الْإِسْلَامُ وَلَمْ يُقْسَمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص97

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

كُلُّ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص98

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّ كُلَّ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص98

كتاب ولاية العصبة — باب من أسلم على الميراث قبل أن يقسم

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى بِذَلِكَ فِيهِمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج6 ص113

كتاب ولاية العصبة — باب لا يورث الحميل إلا ببينة

فِي قَوْلِهِ تَعَالَى وَلِكُلٍّ جَعَلْنَا مَوَالِيَ قَالَ : « الْعَصَبَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص253

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المواريث التي قسمت في الجاهلية وفي المواريث التي أدركها الإسلام من مواريث الجاهلية قبل أن تقسم

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص15

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيه

لَمَّا ثَقُلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج11 ص16

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في ابن أمة زمعة الذي ادعاه سعد لأخيه وادعاه عبد بن زمعة لأبيه

أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي نِسْوَةٍ أَوْ إِمَاءٍ سَاعَيْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج15 ص213

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله شهدت مع عمومتي حلف المطيبين

شَهِدْتُ مَعَ عُمُومَتِي غُلَامًا حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ، وَمَا أُحِبُّ أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ . وَإِنِّي أَنْكُثُهُ

عرض الحديث كاملاً ←