الفهارس الموضوعية←الجاهلية←إمضاء النبي ما وقع من نكاح وعقود وتوارث في الجاهلية

إمضاء النبي ما وقع من نكاح وعقود وتوارث في الجاهلية

٥١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داود
ج3 ص85

كتاب الفرائض — باب فيمن أسلم على ميراث

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج3 ص537

أبواب الرهون — باب قسمة الماء

كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى مَا قُسِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجهضعيف
ج4 ص48

أبواب الفرائض — باب قسمة المواريث

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص1081

كتاب الأقضية — القضاء في قسم الأموال

أَيُّمَا دَارٍ أَوْ أَرْضٍ قُسِمَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهِيَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص410

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه

لَمْ يُصِبِ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص417

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه

شَهِدْتُ غُلَامًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص216

كتاب الأيمان — ذكر خبر فيه شهود المصطفى صلى الله عليه وسلم حلف المطيبين

شَهِدْتُ مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج10 ص216

كتاب الأيمان — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما أومأنا إليه

مَا شَهِدْتُ مِنْ حِلْفِ قُرَيْشٍ إِلَّا حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرضعيف
ج11 ص200

باب العين — عطاء عن ابن عباس

كُلُّ مِيرَاثٍ أَدْرَكَ الْإِسْلَامَ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص293

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج1 ص80

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَهُوَ عَلَى قِسْمَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الأوسط
ج6 ص312

باب الميم — محمد بن داود بن أسلم الصدفي

مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَإِنَّهُ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج18 ص159

كتاب السير — أهل الذمة يسبون ثم يظهر عليهم المسلمون

أَتَيْنَا عُمَرَ - وَقَالَ ابْنُ عَوْنٍ : إِمَّا قَالَ : فِي نِسَاءٍ ، وَإِمَّا قَالَ : فِي إِمَاءٍ كُنَّ يُسَاعِينَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص25

كتاب أهل الكتاب — المسلم يموت وله ولد نصراني

إِنْ مَاتَ مُسْلِمٌ وَلَهُ وَلَدٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج6 ص25

كتاب أهل الكتاب — المسلم يموت وله ولد نصراني

مَا كَانَ عَلَى قَسْمٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَةِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص166

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

كُلُّ مَالٍ قُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قَسْمِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص167

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

أَقَرَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص167

كتاب الطلاق — باب متى أدرك الإسلام من نكاح أو طلاق

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَى أَنَّهُ : " مَا كَانَ مِنْ مِيرَاثٍ اقْتُسِمَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ عَلَى قِسْمَتِهِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص278

كتاب الطلاق — باب الأمة تغر الحر بنفسها

فِي نِسَاءٍ تَبَايَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج7 ص304

كتاب الطلاق — باب الدعوة

أَتَيْنَا عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فِي نِسَاءٍ تَبَايَعْنَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ " فَأَمَرَ أَنْ يُقَامَ أَوْلَادُهُنَّ عَلَى آبَائِهِنَّ

عرض الحديث كاملاً ←