العمل بفضائل الجاهلية

من مسند عبد الرحمن بن عوف

شَهِدْتُ غُلَامًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

كتاب البيوع — الشركة في التجارة

مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي لَا يُدَارِي وَلَا يُمَارِي

كتاب المكاتب — يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه بحساب الحر وما رق فبحساب العبد

شَهِدْتُ غُلَامًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

كتاب المكاتب — يؤدي المكاتب بقدر ما عتق منه بحساب الحر وما رق فبحساب العبد

لَا حِلْفَ فِي الْإِسْلَامِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إسلام ولد حكيم بن حزام كلهم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن السائب بن صيفي بن عائذ

كُنْتَ شَرِيكًا لِي فَنِعْمَ الشَّرِيكُ ، كُنْتَ لَا تُمَارِي وَلَا تُدَارِي

من اسمه عبد الله — عبد الله بن السائب بن صيفي بن عائذ

نَعَمْ ، أَلَمْ تَكُنْ لِي شَرِيكًا مَرَّةً فَوَجَدْتُكَ خَيْرَ شَرِيكٍ ، لَا تُدَارِي وَلَا تُمَارِي

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في جوابه من سأله عن ذوي المكارم في الجاهلية ممن لم يدرك الإسلام

لَا يَنْفَعُ الْإِسْلَامُ إِلَّا مَنْ أَدْرَكَ ، أُمُّكُمْ وَمَا وَأَدَتْ فِي النَّارِ