الفهارس الموضوعية←الجاهلية←العمل بفضائل الجاهلية

العمل بفضائل الجاهلية

٣١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
جامع الترمذيصحيح
ج2 ص118

أبواب الصوم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الرخصة في ترك صوم يوم عاشوراء

كَانَ عَاشُورَاءُ يَوْمًا تَصُومُهُ قُرَيْشٌ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص198

أبواب النذور والأيمان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في وفاء النذر

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج3 ص241

أبواب السير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في الحلف

أَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص835

كتاب الفرع والعتيرة — باب تفسير الفرع

فَلَا أَدَعُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص410

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه

لَمْ يُصِبِ الْإِسْلَامُ حِلْفًا إِلَّا زَادَهُ شِدَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج1 ص417

مسند العشرة المبشرين بالجنة وغيرهم — حديث عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه

شَهِدْتُ غُلَامًا مَعَ عُمُومَتِي حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1460

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

إِنَّ أَعْدَى النَّاسِ عَلَى اللهِ مَنْ عَدَا فِي الْحَرَمِ ، وَمَنْ قَتَلَ غَيْرَ قَاتِلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج3 ص1472

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما

وَأَوْفُوا بِحِلْفِ الْجَاهِلِيَّةِ ؛ فَإِنَّ الْإِسْلَامَ لَمْ يَزِدْهُ إِلَّا شِدَّةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3292

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث السائب بن عبد الله رضي الله عنه

يَا سَائِبُ ، انْظُرْ أَخْلَاقَكَ الَّتِي كُنْتَ تَصْنَعُهَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَاجْعَلْهَا فِي الْإِسْلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج6 ص3293

مسند المكيين رضي الله عنهم — حديث السائب بن عبد الله رضي الله عنه

مَرْحَبًا بِأَخِي وَشَرِيكِي ، كَانَ لَا يُدَارِي وَلَا يُمَارِي

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج10 ص304

باب العين — عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس

كَانَتِ الْقَسَامَةُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ حِجَازًا بَيْنَ النَّاسِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج11 ص293

باب العين — عكرمة عن ابن عباس

مَا يَسُرُّنِي أَنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج19 ص347

باب الميم — إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن معاوية

إِنَّ يَوْمَ عَاشُورَاءَ كُنَّا نَصُومُهُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَفَرَضَ اللهُ عَلَيْنَا صِيَامَ رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص366

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب إعطاء الفيء على الديوان ومن يقع به البداية

شَهِدْتُ غُلَامًا حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ ، فَمَا أُحِبُّ أَنْ أَنْكُثَهُ ، وَإِنَّ لِي حُمْرَ النَّعَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج3 ص183

كتاب الصيام — باب الاعتكاف

أَوْفِ بِنَذْرِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص213

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — ومما روى جبير بن مطعم عن عبد الرحمن بن عوف

شَهِدْتُ حِلْفَ الْمُطَيَّبِينَ وَأَنَا غُلَامٌ مَعَ عُمُومَتِي

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج3 ص235

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — ومما روى حميد بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه

شَهِدْتُ حِلْفَ بَنِي هَاشِمٍ ، وَزُهْرَةَ وَتَيْمٍ فَمَا يَسُرُّنِي أَنِّي نَقَضْتُهُ وَلِيَ حُمْرُ النَّعَمِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج3 ص384

كتاب الاعتكاف — ذكر الاختلاف على أيوب

أَنَّ عُمَرَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ اعْتِكَافٍ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج4 ص379

كتاب الفرع والعتيرة — تفسير الفرع

لَا بَأْسَ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج2 ص156

من مسند عبد الرحمن بن عوف

شَهِدْتُ وَأَنَا غُلَامٌ حِلْفًا مَعَ عُمُومَتِي الْمُطَيَّبِينَ

عرض الحديث كاملاً ←