عادات الجاهلية

كتاب التفسير — خصوصيات أمته صلى الله عليه وآله وسلم يوم القيامة

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ وَالدَّابَّةِ وَالدَّارِ

كتاب المغازي والسرايا — نداء علي رضي الله عنه في موسم الحج ببراءة

إِنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ فَسِيحُوا فِي الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ لَا يَحُجَّنَّ بَعْدَ الْعَامِ مُشْرِكٌ

كتاب المغازي والسرايا — نداء علي رضي الله عنه في موسم الحج ببراءة

بُعِثْتُ بِأَرْبَعٍ : لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ ، وَلَا يَطُوفُ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — زيد بن عمرو كان يفك الموءودة

لَقَدْ رَأَيْتُ زَيْدَ بْنَ عَمْرِو بْنِ نُفَيْلٍ قَائِمًا مُسْنِدًا ظَهْرَهُ إِلَى الْكَعْبَةِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إسلام ولد حكيم بن حزام كلهم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَبَقَ لَكَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إسلام ولد حكيم بن حزام كلهم

أَسْلَمْتَ عَلَى مَا سَلَفَ لَكَ مِنْ أَجْرٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب حويطب بن عبد العزى العامري - رضي الله عنه

كُنَّا قُعُودًا يَوْمًا بِفِنَاءِ الْكَعْبَةِ فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذْ جَاءَتِ امْرَأَةٌ تَعُوذُ بِالْكَعْبَةِ مِنْ زَوْجِهَا

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — إخباء رسول الله قباء لمخرمة بن نوفل

أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَذَا الْمَوْضِعِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — كان النبي يحب عقيلا لحبين

قَدِمَ عَلَيْنَا عَقِيلُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ فَتَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي جُشَمِ بْنِ سَعْدٍ فَدَخَلَ بِهَا ، ثُمَّ خَرَجَ فَقَالُوا : بِالرِّفَاءِ وَالْبَنِينَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — جواز الرقية ما لم تكن شركا وقد سمعه أبو بكر بن سليمان من جدته

ارْقِي مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكٌ بِاللهِ - عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الأطعمة — شأن نزول ما أحل الله فهو حلال

كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَأْكُلُونَ أَشْيَاءَ وَيَتْرُكُونَ أَشْيَاءَ تَقَذُّرًا

كتاب الأطعمة — ما قطع من البهيمة وهي حية فهو ميت

مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ فَهُوَ مَيِّتٌ

كتاب البر والصلة — حكاية إسلام رفاعة بن رافع

انْزِلُوا " فَنَزَلْنَا فَقُلْنَا : أَيْنَ الرَّجُلُ الَّذِي يَدَّعِي وَيَقُولُ مَا يَقُولُ ؟ فَقَالَ : " أَنَا

كتاب اللباس — لا يطوف أحد بالبيت عريان

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ يَوْمَ الْحَجِّ الْأَكْبَرِ بِأَرْبَعٍ : أَنْ لَا يَطُوفَ أَحَدٌ بِالْبَيْتِ عُرْيَانٌ

كتاب اللباس — لا يطوف أحد بالبيت عريان

كُنَّا نُنَادِي أَنَّهُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا نَفْسٌ مُؤْمِنَةٌ

كتاب الطب — من تطبب ولم يعرف منه طب فهو ضامن

اعْرِضُوا عَلَيَّ رُقَاكُمْ لَا بَأْسَ بِالرُّقَى مَا لَمْ يَكُنْ شِرْكٌ

كتاب الذبائح — لا فرع ولا عتيرة

اذْبَحُوا لِلهِ فِي أَيِّ شَهْرٍ مَا كَانَ وَبَرُّوا لِلهِ وَأَطْعِمُوا

كتاب الذبائح — عن الغلام شاتان وعن الجارية شاة

كُنَّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ إِذَا وُلِدَ لَنَا غُلَامٌ ذَبَحْنَا عَنْهُ شَاةً

كتاب الأدب — مثل الجليس الصالح مثل العطار

فِينَا نَزَلَتْ فِي بَنِي سَلِمَةَ : وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ

كتاب الفرائض — لا مساعاة في الإسلام

لَا مُسَاعَاةَ فِي الْإِسْلَامِ مَنْ سَاعَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَدْ أَلْحَقَهُ بِعَصَبَتِهِ