الفهارس الموضوعية←تفسير سورة الحجر←تفسير سورة الحجر آية رقم 87

تفسير سورة الحجر آية رقم 87

١١٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح البخاري
ج6 ص17

كتاب تفسير القرآن — باب ما جاء في فاتحة الكتاب

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ . هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي ، وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ الَّذِي أُوتِيتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص61

كتاب تفسير القرآن — باب يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم

مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَ؟ أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص81

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

مَا مَنَعَكَ أَنْ تَأْتِيَ ، فَقُلْتُ: كُنْتُ أُصَلِّي ، فَقَالَ: أَلَمْ يَقُلِ اللهُ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلهِ وَلِلرَّسُولِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص81

كتاب تفسير القرآن — باب قوله ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

أُمُّ الْقُرْآنِ هِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَالْقُرْآنُ الْعَظِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح البخاري
ج6 ص187

كتاب فضائل القرآن — باب فضل فاتحة الكتاب

أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص544

كتاب الصلاة — باب فاتحة الكتاب

الْحَمْدُ لِلهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ أُمُّ الْقُرْآنِ ، وَأُمُّ الْكِتَابِ ، وَالسَّبْعُ الْمَثَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص544

كتاب الصلاة — باب فاتحة الكتاب

مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص545

كتاب الصلاة — باب من قال هي من الطول

أُوتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي الطُّوَلِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص5

أبواب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، مَا أُنْزِلَتْ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج5 ص198

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الحجر

الْحَمْدُ لِلهِ أُمُّ الْقُرْآنِ وَأُمُّ الْكِتَابِ وَالسَّبْعُ وَالْمَثَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج5 ص198

أبواب تفسير القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ومن سورة الحجر

مَا أَنْزَلَ اللهُ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص202

كتاب الافتتاح — باب تأويل قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

مَا مَنَعَكَ أَنْ تُجِيبَنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائي
ج1 ص203

كتاب الافتتاح — باب تأويل قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

مَا أَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ مِثْلَ أُمِّ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص203

كتاب الافتتاح — باب تأويل قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

أُوتِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن النسائيصحيح
ج1 ص203

كتاب الافتتاح — باب تأويل قول الله عز وجل ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ: سَبْعًا مِنَ الْمَثَانِي ، قَالَ: السَّبْعُ الطُّوَلُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن ابن ماجه
ج4 ص702

أبواب الأدب — باب ثواب القرآن

أَلَا أُعَلِّمُكَ أَعْظَمَ سُورَةٍ فِي الْقُرْآنِ قَبْلَ أَنْ أَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
موطأ مالك
ج1 ص112

كتاب الصلاة — ما جاء في أم القرآن

إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ لَا تَخْرُجَ مِنَ الْمَسْجِدِ حَتَّى تَعْلَمَ سُورَةً ، مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص1822

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا أُنْزِلَ فِي التَّوْرَاةِ وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ وَلَا فِي الزَّبُورِ وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمدصحيح
ج2 ص1958

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

أَتُحِبُّ أَنْ أُعَلِّمَكَ سُورَةً لَمْ يَنْزِلْ فِي التَّوْرَاةِ ، وَلَا فِي الزَّبُورِ ، وَلَا فِي الْإِنْجِيلِ ، وَلَا فِي الْفُرْقَانِ مِثْلُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أحمد
ج2 ص2042

مسند أبي هريرة رضي الله عنه

هِيَ أُمُّ الْقُرْآنِ ، وَهِيَ السَّبْعُ الْمَثَانِي وَهِيَ الْقُرْآنُ الْعَظِيمُ

عرض الحديث كاملاً ←