الفهارس الموضوعية←آداب السؤال←الزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكن

الزجر عن التكلف في السؤال والسؤال عما لم يكن

٣٣١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح مشكل الآثار
ج4 ص110

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص112

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

لَا تَسْأَلُونِي عَنْ شَيْءٍ إِلَّا حَدَّثْتُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص113

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

لَمْ أَرَ كَالْيَوْمِ فِي الْخَيْرِ وَالشَّرِّ قَطُّ صُوِّرَتْ لِي الْجَنَّةُ وَالنَّارُ حَتَّى رَأَيْتُهُمَا دُونَ الْحَائِطِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص118

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في السبب الذي فيه أنزلت يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم

هِيَ فِي الَّذِينَ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْبَحِيرَةِ وَالسَّائِبَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص134

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته

إِنَّ أَعْظَمَ الْمُسْلِمِينَ فِي الْمُسْلِمِينَ جُرْمًا مَنْ سَأَلَ عَنْ شَيْءٍ لَمْ يَكُنْ حَرَامًا فَحُرِّمَ مِنْ أَجْلِ مَسْأَلَتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص134

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته

حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ حَدَّثَنَا سُلَيمَانُ بنُ دَاوُدَ الهَاشِمِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا إِبرَاهِيمُ بنُ سَعدٍ قَالَ حَدَّثَنَا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج4 ص136

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من قوله إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يكن حراما فحرم من أجل مسألته

حَدَّثَنَاهُ الرَّبِيعُ بنُ سُلَيمَانَ المُرَادِيُّ وَيُوسُفُ بنُ يَزِيدَ قَالَا حَدَّثَنَا أَسَدُ بنُ مُوسَى قَالَ حَدَّثَنَا إِسرَائِيلُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج8 ص223

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في نهيه عن إضاعة المال

انْهَهُمْ عَنْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةِ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةِ الْمَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص374

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في قبر أبي رغال

لَا تَسْأَلُوا الْآيَاتِ ، فَإِنَّ قَوْمَ صَالِحٍ سَأَلُوا ، فَكَانَتْ تَرِدُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ وَتَصْدُرُ مِنْ هَذَا الْفَجِّ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج9 ص375

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما كان منه في قبر أبي رغال

هَؤُلَاءِ قَوْمُ صَالِحٍ أَهْلَكَهُمُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَّا رَجُلًا كَانَ فِي حَرَمِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مَنَعَهُ اللهُ مِنْ عَذَابِ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المراسيل لأبي داود
ج1 ص322

باب ما جاء فِي العلم

لَا تَعْجَلُوا بِالْبَلِيَّةِ قَبْلَ نُزُولِهَا

عرض الحديث كاملاً ←