الفهارس الموضوعية←عصمة الرسول - صلى الله عليه وسلم←وقوع النسيان من النبي - صلى الله عليه وسلم -

وقوع النسيان من النبي - صلى الله عليه وسلم -

٥٢٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص388

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ حَتَّى يَقَّنَهُ اللهُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص388

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

نَقَصَتِ الصَّلَاةُ ، فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص388

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

قَدْ فَعَلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ، فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ ، ثُمَّ انْصَرَفَ ، وَلَمْ يَسْجُدْ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص389

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَلَّمَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص389

كتاب الصلاة — باب السهو في السجدتين

أَصَدَقَ ؟ قَالُوا : نَعَمْ ، فَصَلَّى تِلْكَ الرَّكْعَةَ ، ثُمَّ سَلَّمَ ، ثُمَّ سَجَدَ سَجْدَتَيْهَا ، ثُمَّ سَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داود
ج1 ص390

كتاب الصلاة — باب إذا صلى خمسا

إِنَّهُ لَوْ حَدَثَ فِي الصَّلَاةِ شَيْءٌ أَنْبَأْتُكُمْ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودضعيف
ج1 ص391

كتاب الصلاة — باب إذا صلى خمسا

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ أَنْسَى كَمَا تَنْسَوْنَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص391

كتاب الصلاة — باب إذا صلى خمسا

فَرَجَعَ فَدَخَلَ الْمَسْجِدَ ، وَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ الصَّلَاةَ فَصَلَّى لِلنَّاسِ رَكْعَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص397

كتاب الصلاة — باب من قام من ثنتين ولم يتشهد

صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ قَامَ فَلَمْ يَجْلِسْ ، فَقَامَ النَّاسُ مَعَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص398

كتاب الصلاة — باب من قام من ثنتين ولم يتشهد

وَكَانَ مِنَّا الْمُتَشَهِّدُ فِي قِيَامِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص399

كتاب الصلاة — باب من نسي أن يتشهد وهو جالس

صَلَّى بِنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ فَنَهَضَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ ، قُلْنَا : سُبْحَانَ اللهِ ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَمَضَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص401

كتاب الصلاة — باب سجدتي السهو فيهما تشهد وتسليم

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا فَسَجَدَ سَجْدَتَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج1 ص510

كتاب الصلاة — باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل

يَرْحَمُ اللهُ فُلَانًا كَأَيٍّ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَّيْلَةَ كُنْتُ قَدْ أَسْقَطْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن أبي داودصحيح
ج4 ص55

كتاب الحروف والقراءات

يَرْحَمُ اللهُ فُلَانًا كَائِنْ مِنْ آيَةٍ أَذْكَرَنِيهَا اللَّيْلَةَ كُنْتُ قَدْ أَسْقَطْتُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيضعيف
ج1 ص390

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا

ثُمَّ حَدَّثَهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ بِهِمْ مِثْلَ الَّذِي فَعَلَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص392

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الإمام ينهض في الركعتين ناسيا

فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ صَلَاتِهِ سَلَّمَ وَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ وَسَلَّمَ ، وَقَالَ: هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذي
ج1 ص415

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في سجدتي السهو قبل السلام

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَامَ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ وَعَلَيْهِ جُلُوسٌ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص419

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَجَدَهُمَا بَعْدَ السَّلَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص420

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى بِهِمْ فَسَهَا

عرض الحديث كاملاً ←
جامع الترمذيصحيح
ج1 ص425

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر

أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ؟ فَقَالَ النَّاسُ: نَعَمْ ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى اثْنَتَيْنِ أُخْرَيَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←