الفهارس الموضوعية←حجية السنة←وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه

وجوب اتباع الكتاب والسنة والحض عليه

٣٬٣٨٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص141

كتاب الزكاة — باب سياق أخبار تدل على تحريم التحلي بالذهب

أَيَسُرُّكِ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ : فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ فِي يَدِهَا سِلْسِلَةٌ مِنْ نَارٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص181

كتاب الزكاة — باب ما يستدل به على أن قوله خير الصدقة ما كان عن ظهر غنى إنما يختلف باختلاف أحوال الناس

انْظُرُوا إِلَى هَذَا دَخَلَ الْمَسْجِدَ بِهَيْئَةٍ بَذَّةٍ ، فَدَعَوْتُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج4 ص196

كتاب الزكاة — باب كراهية السؤال والترغيب في تركه

أَلَا تُبَايِعُونَ رَسُولَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج4 ص201

كتاب الصيام — باب لا يجب صوم بأصل الشرع غير صوم رمضان

أَفْلَحَ وَأَبِيهِ إِنْ صَدَقَ ، دَخَلَ الْجَنَّةَ وَاللهِ إِنْ صَدَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص241

كتاب الصيام — باب جواز الفطر في السفر القاصد دون القصير

إِنَّ قَوْمًا رَغِبُوا عَنْ هَدْيِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَصْحَابِهِ ، يَقُولُ ذَلِكَ لِلَّذِينَ صَامُوا فِي السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص246

كتاب الصيام — باب من قال يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجر

فَلَمْ يُجَاوِزِ الْبُيُوتَ حَتَّى دَعَا بِالسُّفْرَةِ قَالَ : اقْتَرِبْ ، قَالَ : قُلْتُ : أَلَسْتَ تَرَى الْبُيُوتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص247

كتاب الصيام — باب من قال يفطر وإن خرج بعد طلوع الفجر

أَتَيْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي رَمَضَانَ ، وَهُوَ يُرِيدُ السَّفَرَ وَقَدْ رُحِلَتْ دَابَّتُهُ وَلَبِسَ ثِيَابَ السَّفَرِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص251

كتاب الصيام — باب الهلال يرى في بلد ولا يرى في آخر

لَا ؛ هَكَذَا أَمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص253

كتاب الصيام — باب المريض يفطر ثم لم يصح حتى مات

ذَرُونِي مَا تَرَكْتُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص287

كتاب الصيام — باب صوم يوم التاسع

إِذَا رَأَيْتَ هِلَالَ الْمُحَرَّمِ فَاعْدُدْ ، فَإِذَا أَصْبَحْتَ مِنْ تَاسِعِهِ فَأَصْبِحْ صَائِمًا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص296

كتاب الصيام — باب ما جاء في فضل الصوم لمن خاف على نفسه العزوبة

يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ فَلْيَتَزَوَّجْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص325

كتاب الحج — باب إثبات فرض الحج على من استطاع إليه سبيلا وكان حرا بالغا عاقلا مسلما

كُنَّا نُهِينَا أَنْ نَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْ شَيْءٍ ، وَكَانَ يُعْجِبُنَا أَنْ يَأْتِيَهُ الرَّجُلُ مِنْ أَهْلِ الْبَادِيَةِ فَيَسْأَلَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص325

كتاب الحج — باب وجوب الحج مرة واحدة

أَيُّهَا النَّاسُ ، قَدْ فُرِضَ عَلَيْكُمُ الْحَجُّ فَحُجُّوا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص338

كتاب الحج — باب الرجل يحرم بالحج تطوعا

يَا أَبَا مُوسَى ، كَيْفَ قُلْتَ حِينَ أَحْرَمْتَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص348

كتاب الحج — باب إدخال الحج على العمرة

أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ خَرَجَ فِي الْفِتْنَةِ مُعْتَمِرًا وَقَالَ : إِنْ صُدِدْتُ عَنِ الْبَيْتِ صَنَعْنَا كَمَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص3

كتاب الحج — باب من اختار الإفراد ورآه أفضل

إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص15

كتاب الحج — باب من اختار القران وزعم أن النبي صلى الله عليه وسلم كان قارنا

لَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص19

كتاب الحج — باب من اختار التمتع بالعمرة إلى الحج

أَقِمْ عِنْدِي وَأَجْعَلَ لَكَ سَهْمًا مِنْ مَالِي ، قَالَ شُعْبَةُ : فَقُلْتُ لَهُ : وَلِمَ قَالَ لَكَ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص20

كتاب الحج — باب كراهية من كره القران والتمتع والبيان أن جميع ذلك جائز وإن كنا اخترنا الإفراد

إِنْ نَأْخُذْ بِسُنَّةِ نَبِيِّنَا - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَإِنَّهُ لَمْ يَحْلِلْ حَتَّى نَحَرَ الْهَدْيَ ، وَإِنْ نَأْخُذْ بِكِتَابِ رَبِّنَا فَإِنَّهُ يَأْمُرُنَا بِالتَّمَامِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص24

كتاب الحج — باب ما استيسر من الهدي

وَسُئِلَ عَمَّا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ ، فَقَالَ : جَزُورٌ أَوْ بَقَرَةٌ أَوْ شَاةٌ أَوْ شِرْكٌ فِي دَمٍ

عرض الحديث كاملاً ←