الفهارس الموضوعية←كون المحكوم عليه (المكلف) بالغا←مخاطبة الصبي بالإيجاب والتحريم

مخاطبة الصبي بالإيجاب والتحريم

١٧١ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
المستدرك على الصحيحين
ج2 ص59

كتاب البيوع — الرهن محلوب ومركوب

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص388

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ الْقَلَمَ رُفِعَ عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يَعْقِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص389

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

أَوَمَا عَلِمْتَ أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ رُفِعَ عَنْ ثَلَاثٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص389

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص389

كتاب الحدود — ذكر من رفع عنهم القلم

إِنَّهُ رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثٍ : عَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص41

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — الحسن بن يسار البصري عن علي عليه السلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الصَّغِيرِ حَتَّى يَعْقِلَ ، وَعَنِ النَّائِمِ حَتَّى يَسْتَيْقِظَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص228

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن عباس عن علي عليه السلام

أَمَا بَلَغَكَ أَنَّ الْقَلَمَ قَدْ وُضِعَ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ حَتَّى يُفِيقَ ، وَعَنِ الصَّبِيِّ حَتَّى يَعْقِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص229

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عبد الله بن عباس عن علي عليه السلام

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ : عَنِ الْمَجْنُونِ الْمَغْلُوبِ عَلَى عَقْلِهِ حَتَّى يَعْقِلَ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج9 ص546

من اسمه عبد الله — حصين بن جندب الجنبي أبو ظبيان الكوفي عن ابن عباس

أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ ثُمَّ أَدْرَكَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارةصحيح
ج9 ص546

من اسمه عبد الله — حصين بن جندب الجنبي أبو ظبيان الكوفي عن ابن عباس

أَيُّمَا صَبِيٍّ حَجَّ لَمْ يَبْلُغِ الْحِنْثَ فَعَلَيْهِ أَنْ يَحُجَّ حَجَّةً أُخْرَى

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج6 ص293

كتاب الحج — باب الأمر بحج الذراري والرقيق ووجوبه عليهم إذا بلغوا

فِي حَجِّ الصَّبِيِّ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج6 ص294

كتاب الحج — باب الأمر بحج الذراري والرقيق ووجوبه عليهم إذا بلغوا

أَنَّهُ قِيلَ لَهُ : أَتَحُجُّ بِالصِّبْيَانِ ؟ فَقَالَ : نَعَمْ ، أَعْرِضُهُمْ لِلهِ تَعَالَى

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص60

فرض الصلوات الخمس وأبحاثها

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص61

فرض الصلوات الخمس وأبحاثها

حَتَّى يَحْتَلِمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص160

باب المناسك

نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص302

باب في الحدود

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص74

كتاب الصيام — باب صوم يوم عاشوراء

رُفِعَ الْقَلَمُ عَنْ ثَلَاثَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص256

كتاب مناسك الحج — باب حج الصغير

نَعَمْ ، وَلَكِ أَجْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج2 ص257

كتاب مناسك الحج — باب حج الصغير

سَأَلْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنِ الْمَمْلُوكِ إِذَا حَجَّ ثُمَّ عَتَقَ بَعْدَ ذَلِكَ ؟ قَالَ : عَلَيْهِ الْحَجُّ أَيْضًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج3 ص217

كتاب السير — باب بلوغ الصبي بدون الاحتلام

إِنَّ عُثْمَانَ أُتِيَ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ

عرض الحديث كاملاً ←