الفهارس الموضوعية←من طرق الإثبات القرائن←القيافة والقرعة من القرائن

القيافة والقرعة من القرائن

١١٨ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطني
ج5 ص432

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص432

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ، الْوَلَدُ لِرَبِّ الْفِرَاشِ ، وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج5 ص433

كتاب الأقضية والأحكام وغير ذلك — باب الشفعة

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج17 ص72

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو رافع

أَنَّ رَجُلَيْنِ تَرَافَعَا إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ لِوَاحِدٍ مِنْهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميدي
ج1 ص277

أحاديث عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — الأقضية عن عائشة رضي الله عنها

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ بْنَ زَمْعَةَ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الحميديصحيح
ج2 ص39

زيد بن أرقم

مَا أَعْلَمُ فِيهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج1 ص154

أحاديث علي بن أبي طالب رضي الله عنه

أَنَّهُ أُتِيَ فِي ثَلَاثَةٍ اشْتَرَكُوا فِي طُهْرِ امْرَأَةٍ ، فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ وَقَالَ : " أَنْتُمْ شُرَكَاءُ مُتَشَاكِسُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الطيالسي
ج3 ص59

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها — عروة بن الزبير عن عائشة

هُوَ لَكَ يَا عَبْدُ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص287

كتاب الطلاق — إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَلِلْعَاهِرِ الْحَجَرُ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص288

كتاب الطلاق — فراش الأمة

الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص289

كتاب الطلاق — القرعة إذا تنازعوا في الولد

أُتِيَ عَلِيٌّ بِثَلَاثَةٍ - وَهُوَ بِالْيَمَنِ - وَقَعُوا عَلَى امْرَأَةٍ فِي طُهْرٍ وَاحِدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص290

كتاب الطلاق — القرعة إذا تنازعوا في الولد

كُنْتُ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعَلِيٌّ يَوْمَئِذٍ بِالْيَمَنِ فَأَتَاهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص430

كتاب القضاء — الاستهام على اليمين

أَنَّ رَجُلَيْنِ ادَّعَيَا دَابَّةً وَلَمْ تَكُنْ لَهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص430

كتاب القضاء — الاستهام على اليمين

أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَءَا فِي بَيْعٍ وَلَيْسَتْ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص430

كتاب القضاء — الاستهام على اليمين

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَرَضَ عَلَى قَوْمٍ الْيَمِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج5 ص447

كتاب القضاء — الحكم بالقرعة

أَتُقِرَّانِ - يَعْنِي - لِهَذَا بِالْوَلَدِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج7 ص392

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

هُوَ لَكَ ، الْوَلَدُ لِلْفِرَاشِ ، وَاحْتَجِبِي مِنْهُ يَا سَوْدَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج11 ص324

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

أَنَّ رَجُلَيْنِ تَدَارَآ فِي الْبَيْعِ وَلَيْسَ بَيْنَهُمَا بَيِّنَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج2 ص207

كتاب الطلاق — حضانة الولد للمرأة المطلقة ما لم تنكح

كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - ، إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص135

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — قضاء علي في ثلاثة وقعوا على امرأة في طهر واحد

بَيْنَا أَنَا عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ

عرض الحديث كاملاً ←