الفهارس الموضوعية←آداب القاضي←عدم القضاء حال الغضب والجوع ونحوه مما يقلق النفس

عدم القضاء حال الغضب والجوع ونحوه مما يقلق النفس

٧٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرىصحيح
ج5 ص421

كتاب القضاء — النهي عن أن يقضي في قضاء بقضاءين

لَا يَقْضِيَنَّ أَحَدٌ فِي قَضَاءٍ بِقَضَاءَيْنِ

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج10 ص67

كتاب التفسير — قوله تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج10 ص264

مسند أبي هريرة

إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ ، فَلَا يَقْضِ وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج12 ص189

مسند عبد الله بن الزبير رحمه الله

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج12 ص356

حديث أم سلمة زوج النبي - صلى الله عليه وسلم -

إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِ وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج3 ص364

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — طلحة والزبير جارا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الجنة

يَا زُبَيْرُ ، اسْقِ ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العاليةضعيف
ج10 ص168

كتاب القضاء والشهادات — باب ما يخشى على من قضى بغير حق

إِذَا ابْتُلِيَ أَحَدُكُمْ بِالْقَضَاءِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ فَلَا يَقْضِي وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج10 ص172

كتاب القضاء والشهادات — باب ما يخشى على من قضى بغير حق

أَنَّهُ كَانَ إِذَا غَضِبَ أَوْ جَاعَ قَامَ فَلَمْ يَقْضِ بَيْنَ أَحَدٍ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقىصحيح
ج1 ص367

باب ما جاء في الأحكام

لَا يَقْضِي الْقَاضِي بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص375

باب ما جاء في الأحكام

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص185

عبد الله بن الزبير

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج2 ص92

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

لَا يَحْكُمُ أَحَدُكُمْ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج2 ص92

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

لَا يَقْضِ الْحَاكِمُ بَيْنَ اثْنَيْنِ وَهُوَ غَضْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص93

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص95

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ثُمَّ أَرْسِلْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج2 ص96

باب بيان مشكل ما روي عنه عليه السلام من قوله لا يقضي الحاكم بين اثنين وهو غضبان

وَكَمَا حَدَّثَنَا يَحيَى بنُ عُثمَانَ بنِ صَالِحٍ حَدَّثَنَا نُعَيمُ بنُ حَمَّادٍ حَدَّثَنَا ابنُ المُبَارَكِ أَخبَرَنَا مَعمَرٌ عَنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج14 ص57

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الماء الذي يمر على الأرضين

اسْقِ يَا زُبَيْرُ ، ثُمَّ أَرْسِلِ الْمَاءَ إِلَى أَخِيكَ أَوْ إِلَى جَارِكَ

عرض الحديث كاملاً ←