التغيير باليد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

باب الألف — أبو سعيد الطائفي عن أبي رافع

مَرَّ بِي رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَنَا سَاجِدٌ قَدْ عَقَصْتُ شَعَرِي فَحَلَّهُ ، وَنَهَانِي عَنْ ذَلِكَ

باب الألف — أبو سعيد الطائفي عن أبي رافع

ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ

باب العين — باب

مَا كَانَ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا كَانَ لَهُ حَوَارِيُّونَ ، يَهْدُونَ بِهَدْيِهِ ، وَيَسْتَنُّونَ سُنَّتَهُ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

قُدْهُ بِيَدِهِ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ بِأَنْفِهِ

باب العين — طاوس عن ابن عباس

قُدْهُ بِيَدِكَ

باب العين — كريب عن ابن عباس

مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

باب العين — كريب عن ابن عباس

مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

باب العين — كريب عن ابن عباس

إِنَّمَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَرَأْسُهُ مَعْقُوصٌ مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

من أبواب صلاة التطوع — الرجل يصلي وشعره معقوص

مَرَّ بِيَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَأَنَا سَاجِدٌ قَدْ عَقَصْتُ شَعَرِي

كتاب اللباس — موضع الإزار أين هو

فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى ذَبَاذِبِهِ تَسِيلُ عَلَى عَقِبَيْهِ

كتاب الصلاة — باب كف الشعر والثوب

ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ

كتاب صلاة العيدين — باب أول من خطب ثم صلى

أَوَّلُ مَنْ قَدَّمَ الْخُطْبَةَ قَبْلَ الصَّلَاةِ يَوْمَ الْعِيدِ مَرْوَانُ ، فَقَامَ إِلَيْهِ رَجُلٌ

كتاب الأيمان والنذور — باب الخزامة

فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ثُمَّ أَمَرَهُ أَنْ يَقُودَهُ بِيَدِهِ

كتاب الأيمان والنذور — باب الخزامة

فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ قَالَ : " قُدْهُ بِيَدِهِ

كتاب الصلاة — باب لا يكف ثوبا ولا شعرا ولا يصلي عاقصا شعرا

ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ

كتاب صلاة العيدين — باب الخروج في الأعياد إلى المصلى

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَخْرُجُ يَوْمَ الْفِطْرِ وَيَوْمَ الْأَضْحَى إِلَى الْمُصَلَّى

كتاب صلاة العيدين — باب يبدأ بالصلاة قبل الخطبة

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ ، فَلْيُغَيِّرْهُ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ بِيَدِهِ فَبِلِسَانِهِ

كتاب صلاة العيدين — باب يبدأ بالصلاة قبل الخطبة

كَانَ يَخْرُجُ يَوْمَ الْأَضْحَى ، وَيَوْمَ الْفِطْرِ فَيَبْدَأُ بِالصَّلَاةِ

كتاب الحج — باب الرجل يقوده غيره في الطواف

قُدْهُ بِيَدِكَ