التغيير باليد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

كتاب العيدين — باب الخروج إلى المصلى بغير منبر

إِنَّ النَّاسَ لَمْ يَكُونُوا يَجْلِسُونَ لَنَا بَعْدَ الصَّلَاةِ ، فَجَعَلْتُهَا قَبْلَ الصَّلَاةِ

كتاب الحج — باب الكلام في الطواف

فَقَطَعَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ: قُدْهُ بِيَدِهِ

كتاب الأيمان والنذور — باب النذر فيما لا يملك وفي معصية

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُ إِنْسَانًا بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ

كتاب الإيمان — باب بيان كون النهي عَنْ المنكر من الإيمان وأن الإيمان يزيد وينقص

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ

كتاب الإيمان — باب بيان كون النهي عَنْ المنكر من الإيمان وأن الإيمان يزيد وينقص

مَا مِنْ نَبِيٍّ بَعَثَهُ اللهُ فِي أُمَّةٍ قَبْلِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِنْ أُمَّتِهِ حَوَارِيُّونَ وَأَصْحَابٌ يَأْخُذُونَ بِسُنَّتِهِ وَيَقْتَدُونَ بِأَمْرِهِ

كتاب الصلاة — باب أعضاء السجود والنهي عَنْ كف الشعر والثوب وعقص الرأس

إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي عاقصا شعره

ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ

كتاب الصلاة — باب الخطبة يوم العيد

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ

كتاب الأيمان والنذور . — باب من رأى عليه كفارة إذا كان في معصية

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ يَقُودُهُ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ ، فَقَطَعَهَا النَّبِيُّ

كتاب الملاحم — باب الأمر والنهي

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ

أبواب الصلاة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم — باب ما جاء في كراهية كف الشعر في الصلاة

فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: ذَلِكَ كِفْلُ الشَّيْطَانِ

أبواب الفتن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . — باب ما جاء في تغيير المنكر باليد أو باللسان أو بالقلب

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُنْكِرْهُ بِيَدِهِ

كتاب التطبيق — باب مثل الذي يصلي ورأسه معقوص

إِنَّمَا مَثَلُ هَذَا ، مَثَلُ الَّذِي يُصَلِّي وَهُوَ مَكْتُوفٌ

كتاب مناسك الحج — باب الكلام في الطواف

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ بِإِنْسَانٍ

كتاب الأيمان والنذور — باب النذر فيما لا يراد به وجه الله

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ يَقُودُهُ إِنْسَانٌ بِخِزَامَةٍ فِي أَنْفِهِ

كتاب الإيمان وشرائعه — باب تفاضل أهل الإيمان

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ

كتاب الإيمان وشرائعه — باب تفاضل أهل الإيمان

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَغَيَّرَهُ بِيَدِهِ فَقَدْ بَرِئَ

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب كف الشعر والثوب فِي الصلاة

نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُصَلِّيَ الرَّجُلُ وَهُوَ عَاقِصٌ شَعَرَهُ

أبواب إقامة الصلاة والسنة فيها — باب ما جاء فِي صلاة العيدين

مَنْ رَأَى مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْ بِيَدِهِ

أبواب الفتن — باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَاسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فَإِنْ لَمْ يَسْتَطِعْ فَبِلِسَانِهِ