الفهارس الموضوعية←آداب المحتسب←مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

٨٦٥ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
شرح معاني الآثار
ج1 ص13

كتاب في الطهارة

إِنَّ هَذِهِ الْمَسَاجِدَ لَا تَصْلُحُ لِشَيْءٍ مِنْ هَذَا الْبَوْلِ وَالْعَذِرَةِ ، إِنَّمَا هِيَ لِذِكْرِ اللهِ وَالصَّلَاةِ وَقِرَاءَةِ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص14

كتاب في الطهارة

أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَمَرَ بِمَكَانِهِ أَنْ يُحْفَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج1 ص14

كتاب في الطهارة

بَالَ أَعْرَابِيٌّ فِي الْمَسْجِدِ فَأَمَرَ بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصُبَّ عَلَيْهِ دَلْوٌ مِنْ مَاءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج1 ص306

كتاب الصلاة — باب الرجل يصلي بالرجلين أين يقيمهما

هَكَذَا ، فَصَلُّوا وَلَا تُصَلُّوا كَمَا يُصَلِّي فُلَانٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميدصحيح
ج1 ص29

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه

إِنَّ النَّاسَ إِذَا رَأَوُا الظَّالِمَ فَلَمْ يَأْخُذُوا عَلَى يَدَيْهِ أَوْشَكَ أَنْ يَعُمَّهُمُ اللهُ بِعِقَابِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص197

حديث طارق بن شهاب

عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص273

من مسند أبي سعيد الخدري

أَلَا إِنَّ الدُّنْيَا خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص275

من مسند أبي سعيد الخدري

لَا يَمْنَعَنَّ أَحَدَكُمْ مَخَافَةُ النَّاسِ أَنْ يَتَكَلَّمَ بِالْحَقِّ إِذَا رَآهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص284

من مسند أبي سعيد الخدري

مَنْ رَأَى مِنْكُمْ مُنْكَرًا فَإِنِ اسْتَطَاعَ أَنْ يُغَيِّرَهُ بِيَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص297

من مسند أبي سعيد الخدري

إِيَّاكُمْ وَالْجُلُوسَ فِي الطُّرُقَاتِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص300

من مسند أبي سعيد الخدري

لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرًا لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ فِيهِ مَقَالٌ لَا يَقُومُ بِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص300

من مسند أبي سعيد الخدري

لَا يَحْقِرَنَّ أَحَدُكُمْ نَفْسَهُ أَنْ يَرَى أَمْرَ اللهِ فِيهِ مَقَالٌ فَلَا يَقُومُ فِيهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص301

من مسند أبي سعيد الخدري

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَيَسْأَلُ الْعَبْدَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص406

مسند أنس بن مالك

دَعُوهُ لَا تُزْرِمُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند عبد بن حميد
ج1 ص448

من مسند أم حبيبة رضي الله عنها

كَلَامُ ابْنِ آدَمَ عَلَيْهِ لَا لَهُ إِلَّا أَمْرٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصورصحيح
ج4 ص1636

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

إِنَّ النَّاسَ يَقْرَؤُونَ هَذِهِ الْآيَةَ لَا يَدْرُونَ كَيْفَ مَوْضِعُهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1650

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

مَا مِنْ رَجُلٍ يَكُونُ فِي قَوْمٍ يَعْمَلُ فِيهِمْ بِالْمَعَاصِي يَقْدِرُوا عَلَى أَنْ يُغَيِّرُوهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1654

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

دَعُوا ذِكْرَ هَذِهِ الْآيَةِ ، فَلَيْسَتْ لَكُمْ ، فَإِذَا قُبِلَتْ مِنْكُمْ فَهِيَ لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1655

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

إِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْكُمُ الْيَوْمَ ، فَقُولُوهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن سعيد بن منصور
ج4 ص1656

كتاب التفسير — قوله تعالى يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ قَالَ : مُرُوا بِالْمَعْرُوفِ

عرض الحديث كاملاً ←