مشروعية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وفضله والتحذير من تركه

مسند الزبير بن العوام رضي الله عنه — ومما روى مطرف بن عبد الله بن الشخير عن الزبير

كُنَّا نَتَحَدَّثُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَأَبِي بَكْرٍ ، وَعُمَرَ ، وَعُثْمَانَ فَلَمْ نَحْسَبُ أَنَّا أَهْلُهَا

مسند أبي عبيدة بن الجراح عن النبي صلى الله عليه وسلم — ومما روى قبيصة بن ذويب عن أبي عبيدة

رَجُلٌ قَامَ إِلَى أَمِيرٍ جَائِرٍ ، فَأَمَرَهُ بِمَعْرُوفٍ وَنَهَاهُ عَنْ مُنْكَرٍ فَقَتَلَهُ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — ما روى عبدة بن أبي لبابة عن أبي وائل عن عبد الله

الدُّنْيَا مَلْعُونَةٌ مَلْعُونٌ مَا فِيهَا

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — عطاء بن يسار عن عبد الله

إِنَّهَا سَتَكُونُ أُمَرَاءُ بَعْدِي يَقُولُونَ مَا لَا يَفْعَلُونَ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه

إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ

مسند عبد الله بن مسعود رضي الله عنه — سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه

إِنَّكُمْ مَنْصُورُونَ وَمَفْتُوحٌ عَلَيْكُمْ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَتَّقِ اللهَ

مسند خباب بن الأرت عن النبي صلى الله عليه وسلم — عبد الله بن خباب عن أبيه خباب

تَكُونُ عَلَيْكُمْ أُمَرَاءُ يَكْذِبُونَ وَيَظْلِمُونَ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ

مسند عبد الله بن عمرو بن العاص

إِذَا رَأَيْتُمْ أُمَّتِي تَهَابُ الظَّالِمَ

مسند عبادة بن الصامت رضي الله عنه

سَيَلِي أُمُورَكُمْ مِنْ بَعْدِي نَفَرٌ يُعَرِّفُونَكُمْ مَا تُنْكِرُونَ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — زيد بن وهب عن حذيفة

إِنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَحَسَنٌ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو مالك عن ربعي عن حذيفة

تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ فَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَتْ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة

فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ، وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — الأعمش عن أبي وائل عن حذيفة

فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي نَفْسِهِ ، وَأَهْلِهِ ، وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ يُكَفِّرُهَا الصِّيَامُ ، وَالصَّلَاةُ ، وَالصَّدَقَةُ ، وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ ، وَالنَّهْيُ عَنِ الْمُنْكَرِ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — عاصم عن زر عن حذيفة

فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ ، وَمَالِهِ ، وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّوْمُ ، وَالصَّلَاةُ ، وَالصَّدَقَةُ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة

الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ

مسند حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما — أبو إسحاق عن صلة عن حذيفة

الْإِسْلَامُ ثَمَانِيَةُ أَسْهُمٍ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ ، إِنَّ الْمَعْرُوفَ وَالْمُنْكَرَ لَخَلِيقَتَانِ تُنْصَبَانِ لِلنَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ صَدَقَةٌ

مسند النعمان بن بشير رضي الله عنهما

إِنَّ مَثَلَ الْمُدْهِنِ فِي أَمْرِ اللهِ كَمَثَلِ رَهْطٍ رَكِبُوا سَفِينَةً فَاقْتَرَعُوا فِيهَا الْمَنَازِلَ ، فَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَسْفَلَهَا ، وَأَصَابَ بَعْضُهُمْ أَعْلَاهَا