حد الغنى

٧٩ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
السنن الكبرى
ج3 ص77

كتاب الزكاة — من الملحف

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
السنن الكبرى
ج3 ص78

كتاب الزكاة — إذا لم يكن عنده دراهم وكان عنده عدلها

لَلَقْحَةٌ لَنَا خَيْرٌ مِنْ وُقِيَّةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج9 ص138

مسند عبد الله بن مسعود

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَالٌ يُغْنِيهِ جَاءَتْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُدُوشًا ، كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينضعيف
ج1 ص407

كتاب الزكاة — مقدار الغنى الذي يحرم السؤال

مَنْ سَأَلَ وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ جَاءَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ خُمُوشٌ أَوْ خُدُوشٌ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج2 ص147

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — عاصم بن ضمرة السلولي الكوفي عن علي عليه السلام

مَنْ سَأَلَ مَسْأَلَةً عَنْ ظَهْرِ غِنًى اسْتَكْثَرَ بِهَا مِنْ رَضْفِ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
المطالب العالية
ج5 ص610

كتاب الزكاة — باب الترهيب من السؤال وفضل الإعطاء

لَا تَحِلُّ الصَّدَقَةُ لِمَنْ يَمْلِكُ خَمْسِينَ دِرْهَمًا

عرض الحديث كاملاً ←
المنتقى
ج1 ص144

أول كتاب الزكاة

إِنَّهُ لَيَغْضَبُ عَلَيَّ أَنْ لَا أَجِدَ مَا أُعْطِيهِ ، مَنْ يَسْأَلْ مِنْكُمْ وَلَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج2 ص20

كتاب الزكاة — باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً ، وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا ، أَوْ كُدُوحًا ، أَوْ خُدُوشًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج2 ص20

كتاب الزكاة — باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى ، فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص20

كتاب الزكاة — باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا

مَنْ سَأَلَ ، وَلَهُ قِيمَةُ أُوقِيَّةٍ فَقَدْ أَلْحَفَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج2 ص21

كتاب الزكاة — باب ذي المرة السوي الفقير هل يحل له الصدقة أم لا

لَا أَجِدُ مَا أُعْطِيكَ ، فَوَلَّى الرَّجُلُ ، وَهُوَ مُغْضَبٌ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارصحيح
ج4 ص371

كتاب الزيادات — باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص371

كتاب الزيادات — باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه

مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَعِنْدَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا ، فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثار
ج4 ص371

كتاب الزيادات — باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه

وَبِمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ ثَنَا مُحَمَّدُ بنُ كَثِيرٍ قَالَ ثَنَا سُفيَانُ الثَّورِيُّ عَن زَيدِ بنِ أَسلَمَ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسنَادِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج4 ص372

كتاب الزيادات — باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ ، إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا ، أَوْ كُدُوحًا ، أَوْ خُدُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح معاني الآثارضعيف
ج4 ص372

كتاب الزيادات — باب المقدار الذي يحرم الصدقة على مالكه

كُدُوحًا فِي وَجْهِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارصحيح
ج1 ص427

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة

مَنْ سَأَلَ النَّاسَ عَنْ ظَهْرِ غِنًى فَإِنَّمَا يَسْتَكْثِرُ مِنْ جَمْرِ جَهَنَّمَ

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثار
ج1 ص427

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة

مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَعِنْدَهُ أُوقِيَّةٌ أَوْ عِدْلُهَا فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا

عرض الحديث كاملاً ←
شرح مشكل الآثارضعيف
ج1 ص428

باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في المقدار من الحال الذي تحرم به المسألة

لَا يَسْأَلُ عَبْدٌ مَسْأَلَةً وَلَهُ مَا يُغْنِيهِ إِلَّا جَاءَتْ شَيْنًا أَوْ كُدُوحًا أَوْ خُدُوشًا فِي وَجْهِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

عرض الحديث كاملاً ←