التقلل من الدنيا

كتاب الأطعمة — النهي عن التكلف للضيف

إِنَّ أَغْبَطَ النَّاسِ عِنْدِي لَمُؤْمِنٌ خَفِيفُ الْحَاذِ ذُو حَظٍّ مِنَ الصَّلَاةِ أَحْسَنَ عِبَادَةَ اللهِ

كتاب الأطعمة — النهي عن التكلف للضيف

قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللهُ بِمَا آتَاهُ

كتاب التوبة والإنابة — الكيس من دان نفسه

الْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ

كتاب الرقاق — من أحب دنياه أضر بآخرته

مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ

كتاب الرقاق — أعلام النور في الصدور

إِنَّ النُّورَ إِذَا دَخَلَ الصَّدْرَ انْفَسَحَ

كتاب الرقاق — الأشياء التي لا بد لابن آدم منها

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِيمَا سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ

كتاب الرقاق — ازهد في الدنيا يحبك الله

ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا يُحِبُّكَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب الرقاق — أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا

أَنْتُمْ أَكْثَرُ صَلَاةً وَأَكْثَرُ صِيَامًا مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ

كتاب الرقاق — لتكن بلغة أحدكم من الدنيا مثل زاد الراكب

لِتَكُنْ بُلْغَةُ أَحَدِكُمْ مِنَ الدُّنْيَا مِثْلَ زَادِ الرَّاكِبِ

كتاب الرقاق — لو أنكم توكلتم على الله لرزقكم كما يرزق الطير

مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ

كتاب الرقاق — أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة

لَا تَتَّخِذُوا الضَّيْعَةَ فَتَرْغَبُوا فِي الدُّنْيَا

كتاب الرقاق — إنما الغنى غنى القلب والفقر فقر القلب

إِنْ يُعْطَ فَهُوَ أَهْلُهُ وَإِنْ يُصْرَفْ عَنْهُ فَقَدْ أُعْطِيَ حَسَنَةً

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا كَفَاهُ اللهُ مَا هَمَّهُ مِنْ أَمْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

كتاب الرقاق — حسب ابن آدم ثلاث أكلات يقمن صلبه

مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنِهِ حَسْبُ ابْنِ آدَمَ ثَلَاثُ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ

كتاب الفتن والملاحم — ذكر قتل الدجال بيد عيسى عليه السلام

إِنَّكُمْ فِي زَمَانٍ كَثِيرٌ عُلَمَاؤُهُ قَلِيلٌ خُطَبَاؤُهُ ، كَثِيرٌ مُعْطُوهُ ، الصَّلَاةُ فِيهَا قَصِيرَةٌ

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — حمران بن أبان مولى عثمان عن عثمان رضي الله عنه

لَيْسَ لِابْنِ آدَمَ حَقٌّ فِي سِوَى هَذِهِ الْخِصَالِ بَيْتٌ يَسْكُنُهُ

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — حمران بن أبان مولى عثمان عن عثمان رضي الله عنه

كُلُّ شَيْءٍ فَضْلٌ عَنْ ظِلِّ بَيْتٍ وَجَرْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي عَوْرَةَ ابْنِ آدَمَ ، وَكُلُّ شَيْءٍ فَضْلٌ

من مسند أمير المؤمنين أبي عبد الله عثمان بن عفان رضي الله عنه — حمران بن أبان مولى عثمان عن عثمان رضي الله عنه

كُلُّ شَيْءٍ سِوَى ظِلِّ بَيْتٍ ، وَجِلْفِ الْخُبْزِ وَثَوْبٍ يُوَارِي عَوْرَتَهُ ، وَالْمَاءِ فَمَا فَضَلَ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — زيد بن وهب الجهني عن علي عليه السلام

اتَّقِ اللهَ يَا عَلِيُّ ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ . فَقَالَ عَلِيٌّ : بَلْ مَقْتُولٌ

من حديث أمير المؤمنين أبي الحسن علي بن أبي طالب — زيد بن وهب الجهني عن علي عليه السلام

يَا عَلِيُّ اتَّقِ اللهَ ، فَإِنَّكَ مَيِّتٌ ، وَقَدْ عَلِمْتَ سَبِيلَ الْمُحْسِنِ وَالْمُسِيءِ ، ثُمَّ وَعَظَهُ وَعَاتَبَهُ فِي لَبُوسِهِ