الفهارس الموضوعية←صيغ الذكر←الذكر بالأذكار المأثورة

الذكر بالأذكار المأثورة

٦٧٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص384

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص384

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

أَنْ أُكْثِرَ مِنْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، فَإِنَّهُ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص385

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

أَلَا أَدُلُّكُمْ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ؟ تُكْثِرُونَ مِنْ : لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص385

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج19 ص386

كتاب الزهد — كلام الحسن البصري رضي الله عنه

لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص45

كتاب الطهارة — باب ما يكفر الوضوء والصلاة

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَسْبَغَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي فَصَلَّى صَلَاةً يَعْلَمُ مَا يَقُولُ فِيهَا حَتَّى يَفْرُغَ مِنْ صَلَاتِهِ كَانَ كَهَيْئَتِهِ يَوْمَ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج1 ص186

كتاب الطهارة — باب القول إذا فرغ من الوضوء

إِذَا تَوَضَّأَ الرَّجُلُ فَلْيَقُلْ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقضعيف
ج2 ص121

كتاب الصلاة — باب لا صلاة إلا بقراءة

أَمَّا هَذَا فَقَدْ مَلَأَ يَدَيْهِ مِنَ الْخَيْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص231

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

فِي دُبُرِ صَلَاتِهِ ثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ تَكْبِيرَةً وَثَلَاثَةً وَثَلَاثِينَ تَسْبِيحَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص231

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِشَيْءٍ تَصْنَعُونَهُ بَعْدَ الْمَكْتُوبَاتِ ، تُدْرِكُونَ بِهِ مَنْ سَبَقَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص232

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَمَرَ رَجُلًا أَنْ يُسَبِّحَ خَلْفَ الصَّلَاةِ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيَحْمَدَ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ ، وَيُكَبِّرَ أَرْبَعًا وَثَلَاثِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاقصحيح
ج2 ص232

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَفَأَدُلُّكَ عَلَى أَمْرٍ إِنْ فَعَلْتَهُ أَدْرَكْتَ مَنْ سَبَقَكَ ، وَلَمْ يُدْرِكْكَ مَنْ بَعْدَكَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص233

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

أَفَرَأَيْتُمْ لَوْ كَانَ مَالُ الدُّنْيَا وُضِعَ بَعْضُهُ عَلَى بَعْضٍ أَكَانَ بَالِغًا السَّمَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج2 ص235

كتاب الصلاة — باب التسبيح والقول وراء الصلاة

مُعَقِّبَاتٌ لَا يَخِيبُ قَائِلُهُنَّ - أَوْ قَالَ : فَاعِلُهُنَّ - مَنْ سَبَّحَ اللهَ دُبُرَ كُلِّ صَلَاةٍ ثَلَاثًا وَثَلَاثِينَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج3 ص388

كتاب الجنائز — باب تلقنة المريض

خَمْسٌ يُصَدِّقُ اللهُ بِهَا الْعَبْدَ إِذَا قَالَهُنَّ : إِذَا قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَاللهُ أَكْبَرُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج10 ص445

كتاب الجامع — القول إذا رأيت المبتلى

لَمْ يُصِبْهُ ذَلِكَ الْبَلَاءُ إِنْ شَاءَ اللهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص283

كتاب الجامع — باب الرخص والشدائد

يَا أَبَا هُرَيْرَةَ ، هَلَكَ الْمُكْثِرُونَ إِلَّا مَنْ قَالَ كَذَا وَكَذَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص293

كتاب الجامع — باب ذكر الله

مَنْ قَالَهَا عَشْرَ مَرَّاتٍ فَهُوَ عِدْلُ رَقَبَةٍ " . قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ : " فَاسْتَكْثِرُوا مِنَ الرِّقَابِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص78

كتاب الطهارة — باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوء

مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَتَوَضَّأُ فَيُحْسِنُ الْوُضُوءَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج1 ص78

كتاب الطهارة — باب ما يقول بعد الفراغ من الوضوء

مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ، ثُمَّ قَالَ : أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←