العفو والتسامح في الحدود بعد ثبوتها

كتاب أحاديث الأنبياء — باب حدثنا أبو اليمان

أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب فضائل الصحابة — باب ذكر أسامة بن زيد

أَنَّ قُرَيْشًا أَهَمَّهُمْ شَأْنُ الْمَخْزُومِيَّةِ

كتاب المغازي — باب وقال الليث حدثني يونس

أَتُكَلِّمُنِي فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب إقامة الحدود على الشريف والوضيع

إِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ ، أَنَّهُمْ كَانُوا يُقِيمُونَ الْحَدَّ عَلَى الْوَضِيعِ وَيَتْرُكُونَ الشَّرِيفَ

كتاب الحدود وما يحذر من الحدود — باب كراهية الشفاعة في الحد إذا رفع إلى السلطان

أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود

أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ

كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود

فَحَسُنَتْ تَوْبَتُهَا بَعْدُ ، وَتَزَوَّجَتْ

كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود

كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ

كتاب الحدود — باب قطع السارق الشريف وغيره والنهي عَنْ الشفاعة فِي الحدود

وَاللهِ لَوْ كَانَتْ فَاطِمَةَ لَقَطَعْتُ يَدَهَا

كتاب الحدود — باب في الحد يشفع فيه

يَا أُسَامَةُ ، أَتَشْفَعُ فِي حَدٍّ مِنْ حُدُودِ اللهِ تَعَالَى

كتاب الحدود — باب في الحد يشفع فيه

كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا

كتاب الحدود — باب يعفى عن الحدود ما لم تبلغ السلطان

تَعَافُوا الْحُدُودَ فِيمَا بَيْنَكُمْ فَمَا بَلَغَنِي مِنْ حَدٍّ فَقَدْ وَجَبَ

كتاب الحدود — باب في القطع في العارية إذا جحدت

أَنَّ امْرَأَةً مَخْزُومِيَّةً كَانَتْ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهَا فَقُطِعَتْ يَدُهَا

كتاب الحدود — باب في القطع في العارية إذا جحدت

اسْتَعَارَتِ امْرَأَةٌ يَعْنِي حُلِيًّا عَلَى أَلْسِنَةِ أُنَاسٍ يُعْرَفُونَ وَلَا تُعْرَفُ هِيَ فَبَاعَتْهُ

كتاب الحدود — باب في القطع في العارية إذا جحدت

كَانَتِ امْرَأَةٌ مَخْزُومِيَّةٌ تَسْتَعِيرُ الْمَتَاعَ وَتَجْحَدُهُ ، فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِقَطْعِ يَدِهَا

أبواب الحدود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في كراهية أن يشفع في الحدود

إِنَّمَا أَهْلَكَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ أَنَّهُمْ كَانُوا إِذَا سَرَقَ فِيهِمُ الشَّرِيفُ تَرَكُوهُ

كتاب قطع السارق — باب الرجل يتجاوز للسارق عن سرقته بعد أن يأتي به الإمام وذكر الاختلاف على عطاء في حديث صفوان بن أمية فيه

أَفَلَا كَانَ قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ

كتاب قطع السارق — باب الرجل يتجاوز للسارق عن سرقته بعد أن يأتي به الإمام وذكر الاختلاف على عطاء في حديث صفوان بن أمية فيه

فَلَوْلَا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنِي بِهِ يَا أَبَا وَهْبٍ

كتاب قطع السارق — باب الرجل يتجاوز للسارق عن سرقته بعد أن يأتي به الإمام وذكر الاختلاف على عطاء في حديث صفوان بن أمية فيه

فَهَلَّا قَبْلَ الْآنَ

كتاب قطع السارق — باب ما يكون حرزا وما لا يكون

هَلَّا كَانَ هَذَا قَبْلَ أَنْ تَأْتِيَنَا بِهِ