الاعتماد على الله مع الأخذ بالأسباب

مسند عبد الله بن عمر

اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — تفسير آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً

كتاب التفسير — شرح معنى آية وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم الآية

خَلَقَ اللهُ آدَمَ ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

كتاب التفسير — كل امرئ مهيأ لما خلق له

إِنَّ تَصْدِيقَ هَذَا الْحَدِيثِ فِي كِتَابِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

كتاب تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين — إذا خلق الله العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — تعليم النبي ابن عباس رضي الله عنهما

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — تعليم النبي ابن عباس رضي الله عنهما

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ ، احْفَظِ اللهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — تعليم التوكل

بَلْ قَيِّدْهَا وَتَوَكَّلْ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما

اعْمَلْ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ ، فَكُلٌّ مُيَسَّرٌ لِمَا خُلِقَ لَهُ

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — نعيم بن ربيعة عن عمر رضي الله عنه

إِنَّ اللهَ خَلَقَ آدَمَ ، ثُمَّ مَسَحَ ظَهْرَهُ بِيَمِينِهِ فَاسْتَخْرَجَ مِنْهُ ذُرِّيَّةً

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — مغيرة بن أبي قرة السدوسي عن أنس

قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَعْقِلُهَا وَأَتَوَكَّلُ ، أَوْ أُطْلِقُهَا وَأَتَوَكَّلُ ؟ قَالَ : اعْقِلْهَا وَتَوَكَّلْ

من اسمه عبد الله — حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس

يَا غُلَامُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ : احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

من اسمه عبد الله — حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس

يَا غُلَامُ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ ؛ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

من اسمه عبد الله — حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس

يَا غُلَامُ ، أَوْ يَا بُنَيَّ ، أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللهُ بِهِنَّ

من اسمه عبد الله — حنش بن عبد الله الصنعاني عن ابن عباس

يَا غُلَامُ ، إِنِّي مُحَدِّثُكَ بِكَلِمَاتٍ احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ

باب ذكر ما يوجف عليه والخمس والصفايا

كَانَ يُنْفِقُ عَلَى أَهْلِهِ سَنَةً مِنْ أَمْوَالِ بَنِي النَّضِيرِ

كتاب النكاح — باب وطء الحبالى

إِنَّمَا هُوَ ظَنٌّ ظَنَنْتُهُ ، إِنْ كَانَ يُغْنِي شَيْئًا فَلْيَصْنَعُوهُ ، فَإِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ

من مسند أبي الحسن علي بن أبي طالب رضي الله عنه

مَا مِنْ نَفْسٍ مَنْفُوسَةٍ إِلَّا قَدْ كُتِبَ مَكَانُهَا مِنَ الْجَنَّةِ أَوِ النَّارِ

مسند طلحة بن عبيد الله بن عثمان بن عمرو بن كعب أبو محمد المدني رضي الله عنه

إِنْ كَانَ يَنْفَعُهُمْ فَلْيَصْنَعُوهُ ، فَإِنِّي إِنَّمَا ظَنَنْتُ ظَنًّا فَلَا تُؤَاخِذُونِي بِالظَّنِّ

مسند ابن عباس رضي الله عنه

احْفَظِ اللهَ يَحْفَظْكَ