الحمد في استفتاح الخطبة

٣٧٦ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص325

كتاب صلاة الخسوف — باب من أجاز أن يصلى في الخسوف ركعتين في كل ركعة ثلاث ركوعات

إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص338

كتاب صلاة الخسوف — باب الخطبة بعد صلاة الكسوف

أَمَّا بَعْدُ ، مَا مِنْ شَيْءٍ تُوعَدُونَهُ ، لَمْ أَكُنْ رَأَيْتُهُ إِلَّا قَدْ رَأَيْتُهُ فِي مَقَامِي هَذَا ، حَتَّى الْجَنَّةَ وَالنَّارَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص339

كتاب صلاة الخسوف — باب الخطبة بعد صلاة الكسوف

يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ وَرَسُولُ اللهِ ، فَأُذَكِّرُكُمُ اللهَ ، إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنِّي قَصَّرْتُ عَنْ شَيْءٍ مِنْ تَبْلِيغِ رِسَالَاتِ رَبِّي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص72

كتاب الجنائز — باب سياق أخبار تدل على أن الميت يعذب بالنياحة عليه وما روي عن عائشة رضي الله عنها في ذلك

مَنْ نِيحَ عَلَيْهِ فَإِنَّهُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص158

كتاب الزكاة — باب الهدية للوالي بسبب الولاية

مَا بَالُ الْعَامِلِ نَسْتَعْمِلُهُ عَلَى بَعْضِ الْعَمَلِ مِنْ أَعْمَالِنَا ، فَيَجِيءُ ، فَيَقُولُ : هَذَا لَكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج5 ص125

كتاب الحج — باب الدفع من المزدلفة قبل طلوع الشمس

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ أَهْلَ الشِّرْكِ ، وَالْأَوْثَانِ كَانُوا يَدْفَعُونَ مِنْ هَاهُنَا عِنْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص180

كتاب الهبات — باب المكافأة في الهبة

مَنْ يَعْذِرُنِي مِنْ فُلَانٍ أَهْدَى إِلَيَّ لِقْحَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج6 ص360

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب ما لم يوجف عليه بخيل ولا ركاب ومن اختار أن يكون وقفا للمسلمين

مَعِي مَنْ تَرَوْنَ ، وَأَحَبُّ الْحَدِيثِ إِلَيَّ أَصْدَقُهُ ، فَاخْتَارُوا إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ : إِمَّا السَّبْيَ وَإِمَّا الْمَالَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج6 ص371

كتاب قسم الفيء والغنيمة — باب البداية بعد قريش بالأنصار لمكانهم من الإسلام

أُوصِيكُمْ بِالْأَنْصَارِ ؛ فَإِنَّهُمْ كَرِشِي وَعَيْبَتِي ، وَقَدْ قَضَوُا الَّذِي عَلَيْهِمْ ، وَبَقِيَ الَّذِي لَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص16

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب لا يكتم منها شيء

فَهَلَّا قَعَدَ فِي بَيْتِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ فَنَظَرَ هَلْ يُهْدَى لَهُ أَمْ لَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص30

كِتَابُ قَسْمِ الصَّدَقَاتِ — باب بيان آل محمد صلى الله عليه وسلم الذين تحرم عليهم الصدقة المفروضة

أَيُّهَا النَّاسُ ، إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ يُوشِكُ أَنْ يَأْتِيَنِي رَسُولُ رَبِّي فَأُجِيبَهُ ، وَإِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَوَّلُهُمَا : كِتَابُ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص59

كتاب النكاح — باب دخوله الحرم بغير إحرام والقتل فيه

إِنَّ مَكَّةَ حَرَّمَهَا اللهُ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص132

كتاب النكاح — باب اعتبار الكفاءة

ابْتَاعِيهَا وَاشْتَرِطِي لَهُمُ الْوَلَاءَ ، وَأَعْتِقِيهَا ، فَإِنَّ الْوَلَاءَ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص146

كتاب النكاح — باب ما جاء في خطبة النكاح

قُلْتُ لِأَبِي إِسْحَاقَ : هَذِهِ فِي خُطْبَةِ النِّكَاحِ أَوْ فِي غَيْرِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص146

كتاب النكاح — باب ما جاء في خطبة النكاح

الْحَمْدُ لِلهِ الَّذِي نَحْمَدُهُ وَنَسْتَعِينُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص146

كتاب النكاح — باب ما جاء في خطبة النكاح

كَانَ إِذَا تَشَهَّدَ قَالَ : " الْحَمْدُ لِلهِ نَسْتَعِينُهُ وَنَسْتَغْفِرُهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص146

كتاب النكاح — باب ما جاء في خطبة النكاح

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعَلِّمُنَا التَّشَهُّدَ وَالْخُطْبَةَ كَمَا يُعَلِّمُنَا السُّورَةَ مِنَ الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص206

كتاب النكاح — باب نكاح المتعة

مَا بَالُ رِجَالٍ يَنْكِحُونَ هَذِهِ الْمُتْعَةَ وَقَدْ نَهَى رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَنْهَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص248

كتاب الصداق — باب الشروط في النكاح

لَا يَمْنَعُكِ ذَلِكَ مِنْهَا ، ابْتَاعِي وَأَعْتِقِي ، فَإِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص71

كتاب الديات — باب ما جاء في تغليظ الدية في قتل الخطأ في الشهر الحرام والبلد الحرام وقتل ذي الرحم

أَمَّا بَعْدُ : فَإِنَّ اللهَ - عَزَّ وَجَلَّ - حَرَّمَ مَكَّةَ وَلَمْ يُحَرِّمْهَا النَّاسُ

عرض الحديث كاملاً ←