الصبر على شيء نكرهه

٣٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند أبي يعلى الموصلي
ج7 ص433

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ - أَوْ قَالَ : عَلَى الظَّالِمِ - فَقَدِ انْتَصَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج8 ص94

مسند عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

مَنْ دَعَا عَلَى مَنْ ظَلَمَهُ فَقَدِ انْتَصَرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج9 ص238

مسند عبد الله بن مسعود

مَا مِنْ مُسْلِمَيْنِ يَمُوتُ لَهُمَا ثَلَاثٌ إِلَّا كَانُوا لَهُمَا حِصْنًا حَصِينًا مِنَ النَّارِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج10 ص319

مسند أبي هريرة

لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ : فِي جَسَدِهِ ، وَمَالِهِ ، وَوَلَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج10 ص406

مسند أبي هريرة

لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص421

مسند أبي هريرة

مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص434

مسند أبي هريرة

مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ ؟ . قَالُوا : الَّذِي لَا وَلَدَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليضعيف
ج10 ص453

مسند أبي هريرة

الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى ، الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص482

مسند أبي هريرة

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللهِ الْمَنْزِلَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصلي
ج10 ص487

مسند أبي هريرة

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَكُونُ لَهُ عِنْدَ اللهِ الْمَنْزِلَةُ الرَّفِيعَةُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند أبي يعلى الموصليصحيح
ج11 ص11

مسند أبي هريرة

لَا تَزَالُ الْمَلِيلَةُ وَالصُّدَاعُ بِالْعَبْدِ وَالْأَمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص40

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون

سُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : أَيُّ النَّاسِ أَشَدُّ بَلَاءً ؟ قَالَ : الْأَنْبِيَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج1 ص41

كِتَابُ الْإِيمَانِ — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم العلماء ثم الصالحون

سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ : مَنْ أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً ؟ قَالَ : النَّبِيُّونَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص344

كتاب الجنائز — نيل المنزلة بابتلاء المكاره

إِنَّ الرَّجُلَ تَكُونُ لَهُ الْمَنْزِلَةُ عِنْدَ اللهِ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص346

كتاب الجنائز — لا يزال البلاء بالمؤمن في نفسه وماله وولده حتى يلقى الله وما عليه من خطيئة

لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ فِي نَفْسِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج1 ص383

كتاب الجنائز — من مات له ولد أو ولدان أو ثلاث

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَتَعَهَّدُ الْأَنْصَارَ وَيَعُودُهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص307

كتاب الرقاق — الأنبياء أشد بلاء ثم الصالحون

إِنَّا كَذَلِكَ مَعْشَرَ الْأَنْبِيَاءِ ، يُضَاعَفُ عَلَيْنَا الْوَجَعُ لِيُضَاعَفَ لَنَا الْأَجْرُ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحينصحيح
ج4 ص314

كتاب الرقاق — أربع إذا كان فيك لا يضرك ما فاتك من الدنيا

مَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ فِي جَسَدِهِ وَمَالِهِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ تَعَالَى وَمَا عَلَيْهِ خَطِيئَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المستدرك على الصحيحين
ج4 ص404

كتاب الطب — أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الذين يلونهم

إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
الأحاديث المختارة
ج1 ص325

من حديث أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب — عبد الله بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنهما

اكْتُبُوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←