الصبر على شيء نكرهه

٣٦٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج3 ص374

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض

لَا يَزَالُ الْبَلَاءُ بِالْمُؤْمِنِ وَالْمُؤْمِنَةِ فِي نَفْسِهِ ، وَمَالِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص374

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مَنْزِلَةٌ لَمْ يَنَلْهَا بِعَمَلِهِ ، ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص375

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض

إِذَا ابْتَلَيْتُ عَبْدِي بِحَبِيبَتَيْهِ ، ثُمَّ صَبَرَ ، عَوَّضْتُهُ مِنْهُمَا الْجَنَّةَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص375

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض

يَوَدُّ أَهْلُ الْعَافِيَةِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَنَّ جُلُودَهُمْ قُرِضَتْ بِالْمَقَارِيضِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص377

كتاب الجنائز — باب المريض لا يسب الحمى ولا يتمنى الموت لضر نزل به وليصبر وليحتسب

لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ ، وَلَا يَدْعُو بِهِ مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص377

كتاب الجنائز — باب المريض لا يسب الحمى ولا يتمنى الموت لضر نزل به وليصبر وليحتسب

لَا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

الصَّبْرُ عِنْدَ الصَّدْمَةِ الْأُولَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج8 ص157

كِتَابُ قِتَالِ أَهْلِ الْبَغْيِ — بَابُ الصَّبْرِ عَلَى أَذًى يُصِيبُهُ مِنْ جِهَةِ إِمَامِهِ وَإِنْكَارِ الْمُنْكَرِ مِنْ أُمُورِهِ بِقَلْبِهِ وَتَرْكِ الْخُرُوجِ عَلَيْهِ

مَنْ رَأَى مِنْ أَمِيرِهِ شَيْئًا يَكْرَهُهُ فَلْيَصْبِرْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج9 ص160

كتاب السير — باب في فضل الجهاد في سبيل الله

إِنَّ اللهَ تَعَالَى يُحِبُّ ثَلَاثَةً ، وَيُبْغِضُ ثَلَاثَةً

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص89

كتاب آداب القاضي — باب فضل المؤمن القوي الذي يقوم بأمر الناس ويصبر على أذاهم

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىصحيح
ج10 ص89

كتاب آداب القاضي — باب فضل المؤمن القوي الذي يقوم بأمر الناس ويصبر على أذاهم

الْمُؤْمِنُ الَّذِي يُخَالِطُ النَّاسَ ، وَيَصْبِرُ عَلَى أَذَاهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص95

كتاب آداب القاضي — باب ما يستدل به على أن القضاء وسائر أعمال الولاة مما يكون أمرا بمعروف أو نهيا عن منكر من فروض الكفايات

أَيْ بَنِيَّ ، إِيَّاكُمْ وَمُخَالَطَةَ السُّفَهَاءِ ، فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص101

كتاب آداب القاضي — باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي في موضع بارز للناس

الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص253

مسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه — عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر

اكْتُبْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص349

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى سماك بن حرب عن مصعب عن أبيه

أَشَدُّ النَّاسِ بَلَاءً الْأَنْبِيَاءُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص353

مسند سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه — ومما روى عاصم ابن بهدلة عن مصعب عن أبيه

الْأَنْبِيَاءُ ثُمَّ الْأَمْثَلُ فَالْأَمْثَلُ يُبْتَلَى الْعَبْدُ عَلَى حَسَبِ دِينِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج6 ص18

مسند صهيب بن سنان رضي الله عنه — عبد الرحمن بن أبي ليلى عن صهيب

كَانَ مَلِكٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَدَفَعَ غُلَامًا لَهُ إِلَى سَاحِرٍ فَعَلَّمَهُ السِّحْرَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص347

مسند أبي ذر الغفاري رضي الله عنه — مطرف بن عبد الله بن الشخير عن أبي ذر

أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى يُحِبُّ ثَلَاثَةً وَيُبْغِضُ ثَلَاثَةً

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج10 ص134

مسند العرباض بن سارية رضي الله عنه

إِذَا أَخَذْتُ مِنْ عَبْدِي كَرِيمَتَيْهِ وَهُوَ بِهِمَا ضَنِينٌ لَمْ أَرْضَ لَهُ بِهِمَا ثَوَابًا دُونَ الْجَنَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←