الفهارس الموضوعية←الصبر على المصيبة←الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب

الصبر والاحتساب على فقدان الأهل والأحباب

٢٥٥ حديث مرتبط مباشرة · ١ موضوع فرعي

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف عبد الرزاق
ج11 ص139

كتاب الجامع — باب من مات له ولد

بَارَكَ اللهُ لَكُمَا فِي لَيْلَتِكُمَا

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج3 ص374

كتاب الجنائز — باب ما ينبغي لكل مسلم أن يستشعره من الصبر على جميع ما يصيبه من الأمراض

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنَ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مَنْزِلَةٌ لَمْ يَنَلْهَا بِعَمَلِهِ ، ابْتَلَاهُ اللهُ فِي جَسَدِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص59

كتاب الجنائز — باب الجلوس عند المصيبة

لَمَّا جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَتْلُ ابْنِ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٍ وَابْنِ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ جَلَسَ يُعْرَفُ فِيهِ الْحُزْنُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص59

كتاب الجنائز — باب الجلوس عند المصيبة

لَمَّا قُتِلَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ وَجَعْفَرٌ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص60

كتاب الجنائز — باب ما يقول في التعزية من الترحم على الميت والدعاء له ولمن خلف

لَمَّا تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَاءَتِ التَّعْزِيَةُ سَمِعُوا قَائِلًا يَقُولُ : إِنَّ فِي اللهِ عَزَاءً مِنْ كُلِّ مُصِيبَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

اتَّقِي اللهَ وَاصْبِرِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلٌّ عِنْدَهُ بِأَجَلٍ مُسَمًّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص65

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

جَاءَكُمْ أَبُو طَلْحَةَ غُرَّةُ الْإِسْلَامِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص66

كتاب الجنائز — باب الرغبة في أن يتعزى بما أمر الله تعالى به من الصبر والاسترجاع

إِنَّ لِلزَّوْجِ مِنَ الْمَرْأَةِ لَشُعْبَةً لَيْسَتْ لِشَيْءٍ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص68

كتاب الجنائز — باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهم

مَا تَعُدُّونَ الرَّقُوبَ فِيكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص68

كتاب الجنائز — باب ما يرجى في المصيبة بالأولاد إذا احتسبهم

إِذَا قَبَضَ اللهُ ابْنَ الْعَبْدِ قَالَ لِمَلَائِكَتِهِ : مَا قَالَ عَبْدِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص68

كتاب الجنائز — باب الرخصة في البكاء بلا ندب ولا نياحة

لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَعْطَى ، وَكُلٌّ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج4 ص69

كتاب الجنائز — باب الرخصة في البكاء بلا ندب ولا نياحة

وُلِدَ لِي اللَّيْلَةَ غُلَامٌ فَسَمَّيْتُهُ بِأَبِي إِبْرَاهِيمَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرىضعيف
ج4 ص70

كتاب الجنائز — باب سياق أخبار تدل على جواز البكاء بعد الموت

إِيَّاكُنَّ وَنَعِيقَ الشَّيْطَانِ ، فَإِنَّهُ مَهْمَا يَكُنْ مِنَ الْعَيْنِ وَالْقَلْبِ فَمِنَ الرَّحْمَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج7 ص131

كتاب النكاح — باب الابن يزوجها إذا كان عصبة لها بغير البنوة

مَنْ أَصَابَتْهُ مُصِيبَةٌ فَلْيَقُلْ : إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص98

كتاب السير — باب الكافر الحربي يقتل مسلما ثم يسلم لم يكن عليه قود

كَانَ عُمَرُ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يُصَابُ بِالْمُصِيبَةِ فَيَقُولُ : أُصِيبَ زَيْدُ بْنُ الْخَطَّابِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - فَصَبَرْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج9 ص167

كتاب السير — باب من أتاه سهم غرب فقتله

يَا أُمَّ حَارِثَةَ ، إِنَّهَا جِنَانٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَإِنَّ ابْنَكِ أَصَابَ الْفِرْدَوْسَ الْأَعْلَى

عرض الحديث كاملاً ←
سنن البيهقي الكبرى
ج10 ص101

كتاب آداب القاضي — باب ما يستحب للقاضي من أن يقضي في موضع بارز للناس

الصَّبْرُ عِنْدَ أَوَّلِ صَدْمَةٍ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج1 ص182

مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه — ما روى محمد بن أبي بكر عن أبيه أبي بكر

أَيُّهَا النَّاسُ إِنْ كَانَ مُحَمَّدٌ إِلَهَكُمُ الَّذِي تَعْبُدُونَ فَإِنَّ إِلَهَكُمْ قَدْ مَاتَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج3 ص224

مسند عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه — باب ما روى سعد بن إبراهيم عن أبيه عن جده عبد الرحمن بن عوف

قُلْ لَهَا : إِنَّ لِلهِ مَا أَخَذَ وَلِلَّهِ مَا أَبْقَى

عرض الحديث كاملاً ←