حكم الطيرة (التشاؤم)
٤١٤ حديث مرتبط مباشرة
أبرز الصحابة في هذا الموضوع:
كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
لَا يُورِدُ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ
كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
لَا عَدْوَى وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ وَلْيَحِلَّ الْمُصِحُّ حَيْثُ شَاءَ
كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
لَا عَدْوَى ، وَلَا هَامَةَ ، وَلَا صَفَرَ ، وَلَا يَحِلُّ الْمُمْرِضُ عَلَى الْمُصِحِّ
كتاب النكاح — باب لا يورد ممرض على مصح فقد يجعل الله تعالى بمشيئته مخالطته إياه سببا لمرضه
إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ فَارْجِعْ
كتاب الظهار — باب عتق المؤمنة في الظهار
لَا تَأْتُوا الْكُهَّانَ
كتاب القسامة — بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْكِهَانَةِ وَإِتْيَانِ الْكَاهِنِ
ذَلِكَ شَيْءٌ تَجِدُونَهُ فِي نُفُوسِكُمْ فَلَا يَصُدَّنَّكُمْ
كتاب القسامة — بَابُ مَا جَاءَ فِي النَّهْيِ عَنِ الْكِهَانَةِ وَإِتْيَانِ الْكَاهِنِ
ذَلِكَ شَيْءٌ يَجِدُونَهُ فِي صُدُورِهِمْ فَلَا يَصُدَّنَّهُمْ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
الْعِيَافَةُ ، وَالطَّرْقُ ، وَالطِّيَرَةُ ، مِنَ الْجِبْتِ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
الطِّيَرَةُ شِرْكٌ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
لَا طِيَرَةَ ، وَخَيْرُهَا الْفَأْلُ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
الرَّجُلُ يَضِلُّ لَهُ الشَّيْءُ فَيَذْهَبُ فَيَسْمَعُ يَا وَاجِدُ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
لَا عَدْوَى وَلَا طِيَرَةَ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
أَحْسَنُهَا الْفَأْلُ ، وَلَا تَرُدُّ مُسْلِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتَ مِنَ الطِّيَرَةِ مَا تَكْرَهُ فَقُلِ : اللَّهُمَّ لَا يَأْتِي بِالْحَسَنَاتِ إِلَّا أَنْتَ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
كَانَ لَا يَتَطَيَّرُ مِنْ شَيْءٍ ، وَكَانَ إِذَا بَعَثَ عَامِلًا سَأَلَ عَنِ اسْمِهِ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
لَا هَامَ ، وَلَا عَدْوَى ، وَلَا طِيَرَةَ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
إِنْ كَانَ الشُّؤْمُ فِي شَيْءٍ : فَفِي الْفَرَسِ ، وَالْمَسْكَنِ ، وَالْمَرْأَةِ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ : إِنَّمَا الطِّيَرَةُ فِي الْمَرْأَةِ ، وَالدَّابَّةِ ، وَالدَّارِ
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
كَمْ مِنْ دَارٍ سَكَنَهَا نَاسٌ فَهَلَكُوا ، ثُمَّ سَكَنَهَا آخَرُونَ فَهَلَكُوا
كتاب القسامة — بَابُ الْعِيَافَةِ وَالطِّيَرَةِ وَالطَّرْقِ
شُؤْمُ الْمَرْأَةِ : إِذَا كَانَتْ غَيْرَ وَلُودٍ ، وَشُؤْمُ الْفَرَسِ : إِذَا لَمْ يُغْزَ عَلَيْهِ
كتاب الضحايا — باب أقروا الطير على مكاناتها
أَقِرُّوا الطَّيْرَ عَلَى مَكَانَاتِهَا