ذم المراء والجدال

١٩٣ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مسند الدارمي
ج1 ص295

مقدمة المؤلف — باب فِي كراهية أخذ الرأي

هَلْ تَعْرِفُ مَا يَهْدِمُ الْإِسْلَامَ ؟ قَالَ : قُلْتُ : لَا

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص341

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

إِيَّاكَ وَالْخُصُومَةَ وَالْجِدَالَ فِي الدِّينِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص341

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

دَعِ الْمِرَاءَ ، فَإِنَّ نَفْعَهُ قَلِيلٌ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص342

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

مَنْ جَعَلَ دِينَهُ غَرَضًا لِلْخُصُومَاتِ أَكْثَرَ التَّنَقُّلَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص342

مقدمة المؤلف — باب من قَالَ العلم الخشية وتقوى الله

كَتَبَ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ إِلَى أَهْلِ الْمَدِينَةِ : أَنَّهُ مَنْ تَعَبَّدَ بِغَيْرِ عِلْمٍ ، كَانَ مَا يُفْسِدُ أَكْثَرَ مِمَّا يُصْلِحُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارمي
ج1 ص389

مقدمة المؤلف — باب اجتناب أهل الأهواء والبدع والخصومة

إِيَّاكُمْ وَالْمِرَاءَ ، فَإِنَّهَا سَاعَةُ جَهْلِ الْعَالِمِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج4 ص2115

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج4 ص2116

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند الدارميصحيح
ج4 ص2116

كتاب فضائل القرآن — باب إذا اختلفتم بالقرآن فقوموا

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص275

كتاب العلم — ذكر الزجر عن تتبع المتشابه من القرآن للمرء المسلم

أُنْزِلَ الْقُرْآنُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج1 ص281

كتاب العلم — ذكر ما كان يتخوف صلى الله عليه وسلم على أمته جدال المنافق

أَخْوَفُ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ جِدَالُ الْمُنَافِقِ عَلِيمِ اللِّسَانِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص5

كتاب الرقائق — باب قراءة القرآن

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص36

كتاب الرقائق — ذكر الزجر عن أن يختم القرآن في أقل من ثلاثة أيام إذ استعمال ذلك يكون أقرب إلى التدبر والتفهم

اقْرَؤُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص324

كتاب الصلاة — ذكر خبر تاسع يدل على صحة ما ذكرنا أن العرب تطلق اسم المتوقع من الشيء في النهاية على البداية

الْمِرَاءُ فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج1 ص72

مسند عمر بن الخطاب — وما أسند عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

اكْتُبُوا بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص163

باب الجيم — أبو عمران الجوني عن جندب

اجْتَمِعُوا عَلَى الْقُرْآنِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص164

باب الجيم — أبو عمران الجوني عن جندب

اقْرَءُوا الْقُرْآنَ مَا ائْتَلَفَتْ عَلَيْهِ قُلُوبُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبيرصحيح
ج2 ص164

باب الجيم — أبو عمران الجوني عن جندب

اجْتَمِعُوا عَلَى الْقُرْآنِ مَا ائْتَلَفْتُمْ عَلَيْهِ ، فَإِذَا اخْتَلَفْتُمْ فَقُومُوا

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج4 ص32

باب الحاء — حابس بن سعد الطائي

إِنَّ الْمَلَائِكَةَ تُصَلِّي مِنَ السَّحَرِ فِي مُقَدَّمِ الْمَسْجِدِ

عرض الحديث كاملاً ←
المعجم الكبير
ج5 ص152

باب الزاي — عبد الله بن عبد الرحمن عن زيد بن ثابت

لَا تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ فَإِنَّ الْمِرَاءَ فِيهِ كُفْرٌ

عرض الحديث كاملاً ←