لعن أهل المعاصي والضلال

كتاب الولاء — باب تولي غير مواليه

مَنْ تَوَالَى غَيْرَ مَوَالِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ

كتاب الولاء — باب تولي غير مواليه

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ وَإِنَّهُ لَيْسَ لِوَارِثٍ وَصِيَّةٌ

كتاب الولاء — باب تولي غير مواليه

إِنَّ الصَّدَقَةَ لَا تَحِلُّ لِي وَلَا لِأَهْلِ بَيْتِي

كتاب الولاء — باب تولي غير مواليه

إِنَّ اللهَ قَدْ أَعْطَى كُلَّ ذِي حَقٍّ حَقَّهُ فَلَا وَصِيَّةَ لِوَارِثٍ

كتاب الولاء — باب تولي غير مواليه

مَنْ تَوَلَّى مَوْلَى قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِ مَوَالِيهِمْ فَعَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ

كتاب الولاء — باب من ادعى إلى غير أبيه

مَنِ ادَّعَى إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ

كتاب الأشربة — باب ما يقال في الشراب

لُعِنَتِ الْخَمْرُ ، وَشَارِبُهَا

كتاب الأشربة — باب من حد من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم

لَا تَلْعَنْهُ فَإِنَّهُ يُحِبُّ اللهَ وَرَسُولَهُ

كتاب الأشربة — باب حرمة المدينة

مَا عِنْدَنَا شَيْءٌ إِلَّا كِتَابُ اللهِ إِلَّا شَيْءٌ فِي هَذِهِ الصَّحِيفَةِ

كتاب الأشربة — من أخاف أهل المدينة

مَنْ أَخَافَ أَهْلَ الْمَدِينَةِ أَخَافَهُ اللهُ

كتاب العقول — باب شبه العمد

مَنْ قُتِلَ فِي عِمِّيَّا رَمْيًا بِحَجَرٍ أَوْ ضَرْبًا بِسَوْطٍ أَوْ بِعَصًا ، فَعَقْلُهُ عَقْلُ الْخَطَأِ

كتاب العقول — باب ضرب النساء والخدم

لَعَنَ اللهُ مَنْ فَعَلَ هَذَا ، لَا يَسِمَنَّ أَحَدٌ الْوَجْهَ

كتاب اللقطة — باب النهبة ومن آوى محدثا

مَنِ انْتَهَبَ نُهْبَةً ذَاتَ شَرَفٍ

كتاب اللقطة — باب المختفي وهو النباش

لُعِنَ الْمُخْتَفِي وَالْمُخْتَفِيَةُ

كتاب الجامع — باب الغناء والدف

صَوْتَانِ فَاجِرَانِ فَاحِشَانِ

كتاب الجامع — باب قطع السدر

لَعَنَ اللهُ مَنْ قَطَعَ السِّدْرَ

كتاب الجامع — فضائل قريش

إِنَّ لِي عَلَى قُرَيْشٍ حَقًّا

كتاب الجامع — باب عقوق الوالدين

مَكْتُوبٌ فِي التَّوْرَاةِ : مَلْعُونٌ مَنْ سَبَّ أَبَاهُ

كتاب الجامع — باب المخنثين والمذكرات

لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُخَنَّثِينَ مِنَ الرِّجَالِ

كتاب الصلاة — باب القنوت في الصلوات عند نزول نازلة

فَكَانَ أَبُو هُرَيْرَةَ يَقْنُتُ فِي الرَّكْعَةِ الْأَخِيرَةِ مِنْ صَلَاةِ الظُّهْرِ وَالْعِشَاءِ الْآخِرَةِ وَصَلَاةِ الصُّبْحِ