الكذب لإصلاح ذات البين

كتاب الأدب — باب في إصلاح ذات البين

لَمْ يَكْذِبْ مَنْ نَمَى بَيْنَ اثْنَيْنِ لِيُصْلِحَ

أبواب البر والصلة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. — باب ما جاء في إصلاح ذات البين

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ الْكَذَّابُ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

من مسند القبائل — حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن رضي الله عنها

لَيْسَ بِالْكَذَّابِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

كتاب الحظر والإباحة — باب الكذب

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمِي خَيْرًا

باب الشين — محمود بن لبيد عن شداد بن أوس

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ قَالَ خَيْرًا

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ فَقَالَ خَيْرًا

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

مسند النساء — أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ الَّذِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

باب الألف — إسحاق بن مروان الدهان البغدادي

لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

باب الميم — محمد بن أحمد بن أبي خيثمة

لَيْسَ بِالْكَاذِبِ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

باب الميم — موسى بن هارون

لَيْسَ بِكَاذِبٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

باب الميم — مطلب بن شعيب

لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يَمْشِي يُصْلِحُ بَيْنَ النَّاسِ

باب الألف — باب من اسمه إسحاق

لَيْسَ بِكَذَّابٍ مَنْ أَصْلَحَ بَيْنَ النَّاسِ

كتاب الأدب — ما رخص فيه من الكذب

لَمْ يَكْذِبْ مَنْ قَالَ خَيْرًا ، أَوْ نَمَى خَيْرًا