ذم البخل

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن بكار البغدادي

السَّخِيُّ قَرِيبٌ مِنَ اللهِ ، بَعِيدٌ مِنَ النَّارِ ، قَرِيبٌ مِنَ الْجَنَّةِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

وَيْحَكَ يَا بِلَالُ ، أَمَا تَخَافُ أَنْ يَكُونَ لَهُ بُخَارٌ فِي النَّارِ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

مَا مَحَقَ الْإِسْلَامُ شَيْئًا مَحْقَ الشُّحِّ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

لَا يَكُونُ لِرَجُلٍ إِبِلٌ لَا يُؤَدِّي حَقَّهَا فِي نَجْدَتِهَا وَرِسْلِهَا إِلَّا بُطِحَ لَهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِقَاعٍ قَرْقَرٍ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ وَلَا غَرَبَتْ إِلَّا وَبِجَنْبَتَيْهَا مَلَكَانِ يُنَادِيَانِ

باب السين — سليمان بن الحسن العطار البصري

يَا بَنِي سَلِمَةَ ، مَنْ سَيِّدُكُمُ الْيَوْمَ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

مَنْ كَنَزَهُمَا فَلَمْ يُؤَدِّ زَكَاتَهُمَا فَوَيْلٌ لَهُ

باب العين — علي بن سعيد بن بشير الرازي

الشَّحِيحُ لَا يَدْخُلُ الْجَنَّةَ

باب العين — عبد الله بن زيدان بن يزيد البجلي

ثَلَاثَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ ، مَلِكٌ كَذَّابٌ

باب العين — عبيد بن عبد الله بن جحش الأسدي

وَيْلٌ لِلْأَغْنِيَاءِ مِنَ الْفُقَرَاءِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

باب الميم — محمد بن العباس المؤدب

يُنَادِي مُنَادٍ كُلَّ صَبَاحٍ : اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا

باب الميم — محمد بن السري بن مهران الناقد البغدادي

مَا ذِئْبَانِ عَادِيَانِ ظَلَّا فِي غَنَمٍ أَضَاعَهَا رَبُّهَا

باب الميم — محمد بن الجذوعي القاضي

ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ : شُحٌّ مُطَاعٌ ، وَهَوًى مُتَّبَعٌ

باب الميم — محمد بن عثمان بن أبي شيبة

خَلَقَ اللهُ جَنَّةَ عَدْنٍ بِيَدِهِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ فِي الدُّعَاءِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

مَا مِنْ ذِي رَحِمٍ يَأْتِي ذَا رَحِمِهِ

باب الميم — محمد بن عبد الله الحضرمي

ثَلَاثٌ مُهْلِكَاتٌ ، وَثَلَاثٌ مُنْجِيَاتٌ ، وَثَلَاثٌ كَفَّارَاتٌ ، وَثَلَاثٌ دَرَجَاتٌ

باب الميم — محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن المسروقي

لَا يَجْتَمِعُ الشُّحُّ وَالْإِيمَانُ فِي قَلْبِ مُؤْمِنٍ أَبَدًا

باب الميم — محمد بن حنيفة الواسطي

يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ مَنْ سَيِّدُكُمْ

باب الميم — محمد بن أبي زرعة الدمشقي

إِيَّاكُمْ وَالظُّلْمَ فَإِنَّ الظُّلْمَ ظُلُمَاتٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ