ذم البخل

كتاب الاستعاذة — الاستعاذة من شر فتنة الدنيا

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسَةٍ

كتاب الاستعاذة — الاستعاذة من الهرم

اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَالْهَرَمِ وَالْمَغْرَمِ وَالْمَأْثَمِ

كتاب الاستعاذة — الاستعاذة من سوء العمر

كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبُخْلِ وَالْجُبْنِ

كتاب عشرة النساء — نفقة المرأة من بيت زوجها وذكر اختلاف أيوب وابن جريج على ابن أبي مليكة

ارْضَخِي مَا اسْتَطَعْتِ وَلَا تُوكِي فَيُوكِي اللهُ عَلَيْكِ

كتاب عمل اليوم والليلة — خالفه إسرائيل رواه عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن عمر

أَنَّهُ كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنَ الْخَمْسِ : مِنَ الْجُبْنِ ، وَالْبُخْلِ

مسند أبي هريرة — شهر بن حوشب عن أبي هريرة

إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الظلم ظلمات يوم القيامة وإياكم والفحش والتفحش والشح

إِيَّاكُمْ وَالْفُحْشَ وَالتَّفَحُّشَ

كتاب الزكاة — ذم الشح

إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — التعوذ من الجبن وغيره

كَانَ يَتَعَوَّذُ مِنْ خَمْسٍ

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — التعوذ من الجبن وغيره

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — التعوذ من شر السمع والبصر

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ

كتاب الدعاء والتكبير والتهليل والتسبيح والذكر — التعوذ من فتنة القبر وغيره

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ النَّارِ

كتاب البيوع — كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

كتاب الجهاد — أي المؤمنين أكمل إيمانا

لَا يَجْتَمِعَانِ فِي النَّارِ اجْتِمَاعًا يَضُرُّ أَحَدُهُمَا الْآخَرَ

كتاب التفسير — الطواف بين الصفا والمروة من سنة أم إسماعيل عليهما السلام

فِي قَوْلِ اللهِ - عَزَّ وَجَلَّ - : وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى قَالَ : يُعْطِي الرَّجُلُ وَهُوَ صَحِيحٌ شَحِيحٌ

كتاب التفسير — ما قل وكفى خير مما كثر وألهى

مَا طَلَعَتْ شَمْسٌ قَطُّ ، إِلَّا بُعِثَ بِجَنَبَتَيْهَا مَلَكَانِ

كتاب التفسير — شرح معنى آية ومن يوق شح نفسه الآية

جَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، فَسَأَلَهُ عَنْ هَذِهِ الْآيَةِ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ

كتاب التفسير — تفسير سورة سأل سائل

يَا ابْنَ آدَمَ ، أَنَّى تُعْجِزُنِي وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ مِثْلِ هَذِهِ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — مناقب الحسن والحسين ابني بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

إِنَّ الْوَلَدَ مَبْخَلَةٌ مَجْبَنَةٌ مَحْزَنَةٌ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر مناقب بشر بن البراء بن معرور رضي الله عنه

مَنْ سَيِّدُكُمْ يَا بَنِي سَلِمَةَ ؟ " قَالُوا : الْجَدُّ بْنُ قَيْسٍ إِلَّا أَنَّ فِيهِ بُخْلًا ، قَالَ : " وَأَيُّ دَاءٍ أَدْوَى مِنَ الْبُخْلِ