إنصاف المظلوم

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر وفاة أبي سفيان

إِنَّ اللهَ لَا يُقَدِّسُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُ الضَّعِيفُ حَقَّهُ مِنَ الْقَوِيِّ وَهُوَ غَيْرُ مُتَعْتَعٍ

كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم — ذكر وفاة أبي سفيان

أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدِي تَمْرٌ لَكِنَّهُ قَدْ كَانَ عَثَرِيًّا

كتاب الأحكام — إن الله مع القاضي ما لم يجر

إِنَّ اللهَ مَعَ الْقَاضِي مَا لَمْ يَجُرْ

كتاب الأحكام — لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية

مَنْ أَعَانَ عَلَى خُصُومَةٍ بِغَيْرِ حَقٍّ

كتاب الأحكام — من أعان باطلا فقد برئت منه ذمة الله

مَنْ أَعَانَ بَاطِلًا لِيُدْحِضَ بِبَاطِلِهِ حَقًّا

كتاب الأطعمة — تعليم النبي إعتاق العبد

أَيُّمَا مُسْلِمٍ أَضَافَ قَوْمًا فَأَصْبَحَ الضَّيْفُ مَحْرُومًا كَانَ حَقًّا عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ نَصْرُهُ

كتاب البر والصلة — كل الذنوب يؤخر الله ما شاء منها إلا عقوق الوالدين

كُلُّ الذُّنُوبِ يُؤَخِّرُ اللهُ مَا شَاءَ مِنْهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا عُقُوقَ الْوَالِدَيْنِ

كتاب البر والصلة — يجيء الرحم يوم القيامة فيتكلم

مَا مِنْ ذَنْبٍ أَحْرَى وَأَجْدَرُ أَنْ يُعَجِّلَ اللهُ تَعَالَى لِصَاحِبِهِ فِيهِ الْعُقُوبَةَ فِي الدُّنْيَا

كتاب الأهوال — يفترق الناس عند خروج الدجال ثلاث فرق

فَإِنِّي أَسْأَلُكَ بِوَجْهِ اللهِ بِمَ بَعَثَكَ رَبُّنَا ؟ قَالَ : " بِالْإِسْلَامِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

إِنَّ اللهَ هُوَ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ ، الرَّزَّاقُ الْمُسَعِّرُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

إِنَّ اللهَ الْمُسَعِّرُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّزَّاقُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّ اللهَ هُوَ الْخَالِقُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الرَّازِقُ الْمُسَعِّرُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّ اللهَ هُوَ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْمُسَعِّرُ الرَّزَّاقُ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن أبي سفيان

مَا قَدَّسَ اللهُ - أَوْ قَالَ : مَا يَرْحَمُ اللهُ - أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ

كتاب الكراهة — باب الرجل يمر بالحائط أله أن يأكل منه أم لا

لَيْلَةُ الضَّيْفِ حَقٌّ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ