الرياء بالعمل والعبادة

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

مسند أبي موسى رضي الله عنه — أول حديث أبي موسى

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

مسند شداد بن أوس رضي الله عنه

مَنْ صَلَّى يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ

مسند أبي بكرة رضي الله عنه

مَنْ رَايَا رَايَا اللهُ بِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو حازم عن أبي هريرة

الدَّعْوَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ سُنَّةٌ

جندب بن عبد الله البجلي

مَنْ يُسَمِّعْ يُسَمِّعِ اللهُ بِهِ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ أَعْلَى فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

أحاديث أبي موسى الأشعري رحمه الله

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ

بريدة بن حصيب الأسلمي

عَلَيْكُمْ هَدْيًا قَاصِدًا ؛ فَإِنَّهُ مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ

وشداد بن أوس عن النبي صلى الله عليه وسلم

أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ أَوْ قَسِيمٍ

كتاب الجهاد — من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا

مَنْ قَاتَلَ لِتَكُونَ كَلِمَةُ اللهِ هِيَ الْعُلْيَا ، فَهُوَ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب العلم — من تعلم العلم لغير الله عز وجل

مَنْ تَعَلَّمَ عِلْمًا لِغَيْرِ اللهِ ، أَوْ أَرَادَ بِهِ غَيْرَ اللهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ

كتاب الوليمة — عدد أيام الوليمة

الْوَلِيمَةُ أَوَّلَ يَوْمٍ حَقٌّ ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ

كتاب الوليمة — خالفه يونس

الْوَلِيمَةُ يَوْمَ الْأَوَّلِ حَقٌّ ، وَالثَّانِيَ مَعْرُوفٌ

كتاب التفسير — قوله تعالى الذين هم يراءون

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ

كتاب الرقائق

أَنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى إِذَا كَانَ يَوْمُ الْقِيَامَةِ يَنْزِلُ إِلَى الْعِبَادِ لِيَقْضِيَ بَيْنَهُمْ وَكُلُّ أُمَّةٍ جَاثِيَةٌ ، فَأَوَّلُ مَنْ يَدْعُو بِهِ : رَجُلٌ جَمَعَ الْقُرْآنَ

من مسند أبي سعيد الخدري

مَنْ يُرَائِي يُرَائِي اللهُ بِهِ

مسند جندب بن عبد الله البجلي

مَنْ سَمَّعَ سَمَّعَ اللهُ بِهِ

مسند أنس بن مالك — يزيد الرقاشي عن أنس بن مالك

يُجَاءُ بِابْنِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ بَذَجٌ ، وَرُبَّمَا قَالَ : كَأَنَّهُ جَمَلٌ