ذم الرياء

كتاب الأطعمة — لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت

مَنْ أَكَلَ بِمُسْلِمٍ أَكْلَةً أَطْعَمَهُ اللهُ بِهَا أَكْلَةً مِنْ نَارِ جَهَنَّمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الرقاق — من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما حوى

اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ حَقَّ الْحَيَاءِ

كتاب الرقاق — خصائل أولياء الله

إِنَّ الْيَسِيرَ مِنَ الرِّيَاءِ شِرْكٌ

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

الشِّرْكُ الْخَفِيُّ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ لِمَكَانِ الرَّجُلِ

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

كُنَّا نَعُدُّ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أَنَّ الرِّيَاءَ الشِّرْكُ الْأَصْغَرُ

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

مَنْ صَلَّى وَهُوَ يُرَائِي فَقَدْ أَشْرَكَ

كتاب الرقاق — من تشاعبت به الهموم لم يبال الله في أي أودية الدنيا هلك

يَا نَبِيَّ اللهِ ، إِنِّي أَقِفُ الْمَوَاقِفَ أَبْتَغِي وَجْهَ اللهِ وَأُحِبُّ أَنْ يُرَى مَوْطِنِي

كتاب الرقاق — تشريح الشهوة الخفية

يَا شَدَّادُ ، أَمَا إِنَّهُمْ لَا يَعْبُدُونَ شَمْسًا وَلَا قَمَرًا وَلَا وَثَنًا وَلَا حَجَرًا وَلَكِنْ يُرَاءُونَ النَّاسَ بِأَعْمَالِهِمْ

كتاب الفتن والملاحم — ستكون هجرة بعد هجرة إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام

سَيَخْرُجُ أُنَاسٌ مِنْ أُمَّتِي مِنْ قِبَلِ الْمَشْرِقِ ، يَقْرَأُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

كتاب الفتن والملاحم — يقرأ القرآن ثلاثة مؤمن ومنافق وفاجر

يَكُونُ خَلْفٌ مِنْ بَعْدِ سِتِّينَ سَنَةً أَضَاعُوا الصَّلَاةَ

كتاب الأهوال — كشف ساق الله وسجود العباد يوم القيامة

هَلْ تُضَارُّونَ فِي رُؤْيَةِ الشَّمْسِ بِالظَّهِيرَةِ صَحْوًا لَيْسَ فِيهَا سَحَابٌ

مسند أكثم بن أبي الجون الخزاعي رضي الله عنه

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ وَإِنَّهُ لَمِنْ أَهْلِ النَّارِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حماد بن سلمة عن ثابت البناني

حَجَّ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى رَاحِلَةٍ عَلَيْهَا رَحْلٌ رَثٌّ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّهُ سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقَوْلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

سَيَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، قَوْمٌ يُحْسِنُونَ الْقِيلَ وَيُسِيئُونَ الْفِعْلَ ، يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

يَكُونُ فِي أُمَّتِي اخْتِلَافٌ وَفُرْقَةٌ ، يَخْرُجُ مِنْهُمْ قَوْمٌ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

مَنْ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ لِيُبَاهِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — قتادة بن دعامة السدوسي عن أنس

إِنَّ بَنِي إِسْرَائِيلَ افْتَرَقَتْ عَلَى إِحْدَى وَسَبْعِينَ فِرْقَةً

باب الضاد — الضحاك بن قيس بن خالد الأكبر بن وهب بن ثعلبة الفهري

أَنَا خَيْرُ شَرِيكٍ ، مَنْ أَشْرَكَ بِي فَهُوَ لِشَرِيكِي ، يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَخْلِصُوا أَعْمَالَكُمْ لِلهِ