ذم الاختيال

كتاب اللباس وآدابه — ذكر خبر قد يوهم غير المتبحر في صناعة العلم أن خبر زيد بن أبي أنيسة وهم

إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر وصف أقوام يبغضهم الله جل وعلا من أجل أعمال ارتكبوها

أَرْبَعَةٌ يُبْغِضُهُمُ اللهُ : الْبَيَّاعُ الْحَلَّافُ ، وَالْفَقِيرُ الْمُخْتَالُ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر نفي نظر الله جل وعلا إلى من جر ثيابه خيلاء

إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلَاءِ ، لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الزجر عن إعجاب المرء بما أوتي من هذه الدنيا الفانية وتبختره في شيء منها

إِنَّ رَجُلًا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ إِذْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتُهُ وَبُرْدَاهُ

كتاب التاريخ — ذكر الإخبار عن الأمارة التي إذا ظهرت في هذه الأمة سلط البعض منها على بعض

إِذَا مَشَتْ أُمَّتِي الْمُطَيْطَاءَ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر ثابت بن قيس بن شماس رضي الله عنه

يَا ثَابِتُ ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ

كتاب إخباره صلى الله عليه وسلم عن مناقب الصحابة رجالهم ونسائهم بذكر أسمائهم رضوان الله عليهم أجمعين — ذكر نفي نظر الله جل وعلا يوم القيامة إلى ثلاثة أنفس من عباده

ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ : الْإِمَامُ الْكَذَّابُ

كتاب الصلاة — باب التغليظ في إسبال الأزر في الصلاة

لَا يَنْظُرُ اللهُ إِلَى صَلَاةِ رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا

كتاب الزكاة — باب ذكر حب الله عز وجل المخفي بالصدقة

ثَلَاثَةٌ يُحِبُّهُمُ اللهُ

كتاب الزكاة — باب الرخصة في الخيلاء عند الصدقة

إِنَّ اللهَ يُدْخِلُ الْجَنَّةَ بِالسَّهْمِ الْوَاحِدِ ثَلَاثَةً

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

فَقُتِلَ يَوْمَ الْيَمَامَةِ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

فَعَاشَ حَمِيدًا ، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

يَا ثَابِتُ بْنَ قَيْسٍ ، أَمَا تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

فَعَاشَ حَمِيدًا ، وَقُتِلَ يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

فَعَاشَ حَمِيدًا ، وَقُتِلَ شَهِيدًا يَوْمَ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابِ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

يَا ثَابِتُ أَلَيْسَ تَرْضَى أَنْ تَعِيشَ حَمِيدًا ، وَتُقْتَلَ شَهِيدًا ، وَتَدْخُلَ الْجَنَّةَ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

لَيْسَ ذَلِكَ الْكِبْرَ ، إِنَّمَا الْكِبْرُ أَنْ تَسْفَهَ الْحَقَّ ، وَتَغْمِصَ النَّاسَ

باب الثاء — ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري

لَسْتَ مِنْهُمْ ، بَلْ تَعِيشُ بِخَيْرٍ ، وَتَمُوتُ بِخَيْرٍ ، وَيُدْخِلُكَ اللهُ الْجَنَّةَ

باب الجيم — من غرائب مسند أبي ذر

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُحِبُّ ثَلَاثَةً ، وَيُبْغِضُ ثَلَاثَةً

باب الجيم — وما أسند جابر بن عتيك

مِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُحِبُّ اللهُ ، وَمِنَ الْغَيْرَةِ مَا يُبْغِضُ اللهُ