الفهارس الموضوعية←استخدام اليد←لمس الإنسان عورته باليد

لمس الإنسان عورته باليد

٣٥٧ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص268

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص268

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

أَيُّمَا رَجُلٍ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص269

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَيْلٌ لِلَّذِينَ يَمَسُّونَ فُرُوجَهُمْ ثُمَّ يُصَلُّونَ وَلَا يَتَوَضَّؤُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص269

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ رُفْغَيْهِ ، فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص270

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص270

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

إِذَا مَسَّ رُفْغَيْهِ أَوْ أُنْثَيَيْهِ أَوْ فَرْجَهُ ، فَلَا يُصَلِّي حَتَّى يَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص270

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ أَوْ أُنْثَيَيْهِ فَلَا يُصَلِّ حَتَّى يَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص271

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

إِنَّمَا هُوَ بَضْعَةٌ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيضعيف
ج1 ص271

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَأَنَا أَفْعَلُ ذَلِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص272

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

وَهَلْ هِيَ إِلَّا بَضْعَةٌ مِنْكَ أَوْ مُضْغَةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطنيصحيح
ج1 ص273

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

بَضْعَةٌ مِنْكَ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص273

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ الحَسَنِ النَّقَّاشُ حَدَّثَنَا عَبدُ اللهِ بنُ يَحيَى القَاضِي السَّرَخسِيُّ حَدَّثَنَا رَجَاءُ بنُ مَرجَى الحَافِظُ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص274

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي ، أَوْ مَسِسْتُ أَنْفِي ، أَوْ أُذُنِي ، وَأَنَا فِي الصَّلَاةِ

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج1 ص274

كتاب الطهارة — باب ما روي فِي لمس القبل والدبر والذكر والحكم فِي ذلك

مَا أُبَالِي مَسِسْتُ ذَكَرِي فِي الصَّلَاةِ ، أَوْ مَسِسْتُ أُذُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
سنن الدارقطني
ج2 ص189

كتاب الصلاة — باب صلاة الإمام وهو جنب أو محدث

أَنَّ ابْنَ عُمَرَ صَلَّى بِأَصْحَابِهِ ثُمَّ ذَكَرَ أَنَّهُ مَسَّ ذَكَرَهُ فَتَوَضَّأَ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج9 ص217

مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارضعيف
ج12 ص234

مسند عبد الله بن عمر

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج12 ص261

مسند عبد الله بن عمر — من حديث سالم عن ابن عمر

تَوَضَّئُوا مِمَّا غَيَّرَتِ النَّارُ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزارصحيح
ج15 ص180

تتمة مرويات أبي هريرة — الليث عن سعيد

إِذَا أَفْضَى أَحَدُكُمْ بِيَدِهِ إِلَى فَرْجِهِ لَيْسَ بَيْنَهُمَا سُتْرَةٌ وَلَا حِجَابٌ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←
مسند البزار
ج18 ص158

مسند عائشة أم المؤمنين — الزهري عن عروة

مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ

عرض الحديث كاملاً ←