استحباب التيامن

كتاب الأشربة — ذكر الزجر عن أكل المرء وشربه بشماله قصدا لمخالفة الشيطان فيه

لَا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلَا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ؛

كتاب الأشربة — ذكر الأمر لمن أتي بشراب فشربه وهو في جماعة وأراد مناولتهم أن يبدأ بالذي عن يمينه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

كتاب الأشربة — ذكر الأمر لمن أتي بالماء ليشربه أن يناول من عن يمينه وإن كان عن يساره الأفضل والأجل

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

كتاب الأشربة — ذكر وصف ما يعمل المرء إذا أتي بشراب وعنده جماعة أراد شربه وسقيهم منه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِشَرَابٍ وَعَنْ يَمِينِهِ غُلَامٌ وَعَنْ يَسَارِهِ الْأَشْيَاخُ

كتاب الأشربة — ذكر خبر قد يوهم من لم يحكم صناعة العلم أنه مضاد لخبر سهل بن سعد الذي ذكرناه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

كتاب الأشربة — ذكر البيان بأن هذا اللبن كان مشوبا بالماء حيث سقى المصطفى صلى الله عليه وسلم

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر ما يستحب للمرء عند لبسه الثياب أن يبدأ بالميامن من بدنه

كَانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الأمر لمن أراد الانتعال أن يبدأ باليمنى وعند النزع بالشمال

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيَمِينِ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر استحباب التيامن للإنسان في أسبابه اقتداء بالمصطفى صلى الله عليه وسلم

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي كُلِّ شَيْءٍ

كتاب اللباس وآدابه — ذكر الزجر عن مشي المرء في النعل الواحدة إذا انقطع شسعه أو عامدا له

احْفِهِمَا جَمِيعًا أَوِ انْعَلْهُمَا جَمِيعًا

كتاب الزينة والتطييب — ذكر ما يستحب للمرء أن يكون لبسه خاتمه في يمينه إذا أمن ثلب الناس إياه

كَانَ يَلْبَسُ خَاتَمَهُ فِي يَمِينِهِ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر ما يقول المرء إذا أوى إلى مضجعه يريد النوم

اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ

كتاب الزينة والتطييب — ذكر الخبر المدحض قول من زعم أن هذا الخبر لم يسمعه أبو إسحاق عن البراء

اللَّهُمَّ قِنِي عَذَابَكَ يَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَكَ

كتاب الوضوء — باب الأمر بالتيامن في الوضوء أمر استحباب لا أمر إيجاب

إِذَا لَبِسْتُمْ وَإِذَا تَوَضَّأْتُمْ فَابْدَءُوا بِأَيَامِنِكُمْ

كتاب الوضوء — باب التيامن في الوضوء أمر استحباب

كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ مَا اسْتَطَاعَ

كتاب الوضوء — باب استحباب بدء المغتسل بإفاضة الماء على الميامن قبل المياسر

كَانَ يُحِبُّ التَّيَامُنَ فِي شَأْنِهِ ، حَتَّى فِي تَرَجُّلِهِ وَنَعْلِهِ وَطُهُورِهِ

باب السين — مالك بن أنس عن أبي حازم

أَتَأْذَنُ أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ

باب السين — أبو غسان محمد بن مطرف عن أبي حازم

يَا غُلَامُ أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَهُ الْأَشْيَاخَ

باب السين — عبد الله بن جعفر بن نجيح المدني عن أبي حازم

يَا غُلَامُ تَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ الْأَشْيَاخَ

باب السين — عبد العزيز بن أبي حازم عن أبيه

يَا غُلَامُ ، أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ الْأَشْيَاخَ