استحباب التيامن

كتاب الطهارة — باب استحباب البداية باليمنى ثم باليسرى

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يُعْجِبُهُ التَّيَمُّنُ فِي تَنَعُّلِهِ وَتَرَجُّلِهِ وَطُهُورِهِ ، وَفِي شَأْنِهِ كُلِّهِ

كتاب الصلاة — باب وجوب ستر العورة للصلاة وغيرها

نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ

كتاب الصلاة — باب السنة في لبس النعلين وخلعهما

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى

كتاب الجنائز — باب توضية الميت

ابْدَأْنَ بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ مِنْهَا

كتاب الجنائز — باب الابتداء في غسله بميامنه

ابْدَئِي بِمَيَامِنِهَا وَمَوَاضِعِ الْوُضُوءِ

كتاب الصداق — باب الأكل والشرب باليمين

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ

كتاب الصداق — باب الأكل والشرب باليمين

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ

كتاب الصداق — باب الأيمن فالأيمن في الشرب

الْأَيْمَنُ فَالْأَيْمَنُ

كتاب الصداق — باب الأيمن فالأيمن في الشرب

أَتَأْذَنُ لِي أَنْ أُعْطِيَ هَؤُلَاءِ

مسند علي بن أبي طالب — ومما روى عبد الله بن حنين عن علي

كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

مسند عبد الله بن جعفر عن النبي صلى الله عليه وسلم — ابن عقيل عن عبد الله بن جعفر

كَانَ يَتَخَتَّمُ فِي يَمِينِهِ

مسند عبد الله بن عمر

إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ

مسند أنس بن مالك — المدنيون عنه

هِيَ سُنَّةٌ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شَرِبَ لَبَنًا ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنَ فَالْأَيْمَنَ

مسند أنس بن مالك — الزهري عنه

الْأَيْمَنُونَ ، وَأَعْطَى الْأَعْرَابِيَّ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما روى سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ

تتمة مرويات أبي هريرة — أبو الزناد عن أبي صالح

إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَنْعَلِ الْيُمْنَى قَبْلَ الْيُسْرَى

تتمة مرويات أبي هريرة — الأعمش عن أبي صالح

كَانَ إِذَا لَبِسَ قَمِيصًا بَدَأَ بِمَيَامِنِهِ