الفهارس الموضوعية←العبادة←التقرب إلى الله بالنوافل

التقرب إلى الله بالنوافل

٣٩٢ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
صحيح ابن حبان
ج2 ص100

كتاب البر والإحسان — ذكر الإخبار بأن مغفرة الله جل وعلا تكون أقرب إلى المطيع من تقربه بالطاعة إلى الباري جل وعلا

إِذَا تَقَرَّبَ عَبْدِي مِنِّي شِبْرًا ، تَقَرَّبْتُ مِنْهُ ذِرَاعًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبانصحيح
ج3 ص6

كتاب الرقائق — ذكر البيان بأن قراءة المرء بين القراءتين كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجهر والمخافتة جميعا بها

يَا أَبَا بَكْرٍ مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص93

كتاب الرقائق — ذكر الله جل وعلا في ملكوته من ذكره في نفسه من عباده

أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي ، وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج3 ص95

كتاب الرقائق — ذكر الإخبار بأن ذكر العبد جل وعلا في نفسه يذكره الله عز وجل به بالمغفرة في ملكوته

عَبْدِي عِنْدَ ظَنِّهِ بِي ، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا دَعَانِي

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص426

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص427

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج4 ص428

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان على أن الزجر عن الصلاة بعد العصر لم يرد به صلاة التطوع كلها

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص26

كتاب الصلاة — ذكر تساقط الخطايا عن المصلي بركوعه وسجوده

إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ يُصَلِّي ، أُتِيَ بِذُنُوبِهِ ، فَوُضِعَتْ عَلَى رَأْسِهِ ، أَوْ عَاتِقِهِ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج5 ص27

كتاب الصلاة — ذكر حط الخطايا ورفع الدرجات لمن سجد في صلاته لله عز وجل

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً ، إِلَّا رَفَعَ اللهُ لَهُ بِهَا دَرَجَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص349

كتاب الصلاة — ذكر الخبر الدال على تباين صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بالليل على حسب ما تأولنا الأخبار التي ذكرناها

مَا كُنَّا نَشَاءُ أَنْ نَرَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنَ اللَّيْلِ مُصَلِّيًا إِلَّا رَأَيْنَاهُ مُصَلِّيًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج6 ص349

كتاب الصلاة — ذكر خبر ثان يصرح بصحة ما ذكرناه

كَانَ يَصُومُ مِنَ الشَّهْرِ حَتَّى نَرَى أَنَّهُ لَا يُرِيدُ أَنْ يُفْطِرَ مِنْهُ شَيْئًا

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص346

كتاب الصوم — ذكر الإباحة للمرء ترك صوم الدهر وإن كان قويا عليه

مَا صَامَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَهْرًا قَطُّ كَامِلًا إِلَّا رَمَضَانَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج8 ص409

كتاب الصوم — ذكر خبر ثان يصرح بالإيماء الذي أشرنا إليه

كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن حبان
ج13 ص120

كتاب الحظر والإباحة — ذكر الإباحة للمرء استعمال التكرار في الكلام إذا قصد بذلك التأكيد

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ لِمَنْ شَاءَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج1 ص417

كتاب الصلاة — باب فضيلة السجود في الصلاة وحط الخطايا بها مع رفع الدرجات في الجنة

مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْجُدُ لِلهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَهُ اللهُ بِهَا دَرَجَةً وَحَطَّ عَنْهُ بِهَا خَطِيئَةً

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمةصحيح
ج2 ص331

كتاب الصلاة — باب ذكر صفة الجهر بالقراءة في صلاة الليل

يَا أَبَا بَكْرٍ ، مَرَرْتُ بِكَ وَأَنْتَ تُصَلِّي تَخْفِضُ مِنْ صَوْتِكَ " قَالَ : قَدْ أَسْمَعْتُ مَنْ نَاجَيْتُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص333

كتاب الصلاة — باب استحباب قراءة بني إسرائيل والزمر كل ليلة استنانا بالنبي

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج2 ص439

كتاب الصلاة — باب إباحة الصلاة عند غروب الشمس وقبل صلاة المغرب

بَيْنَ كُلِّ أَذَانَيْنِ صَلَاةٌ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص490

كتاب الصوم — باب استحباب صوم شعبان ووصله بشهر رمضان

كَانَ أَحَبَّ الشُّهُورِ إِلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنْ يَصُومَهُ شَعْبَانُ

عرض الحديث كاملاً ←
صحيح ابن خزيمة
ج3 ص491

كتاب الصوم — باب إباحة وصل صوم شعبان بصوم رمضان

مَا كَانَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَصُومُ مِنْ أَشْهُرِ السَّنَةِ أَكْثَرَ مِنْ صِيَامِهِ مِنْ شَعْبَانَ

عرض الحديث كاملاً ←