الفهارس الموضوعية←تفسير القرآن←تفسير القرآن بالمأثور

تفسير القرآن بالمأثور

٦٨٤ حديث مرتبط مباشرة

تصدير مصادر الموضوع:
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص203

كتاب النكاح — في قوله فأتوهن من حيث أمركم الله

مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ أَنْ تَعْتَزِلُوهُنَّ فِي الْمَحِيضِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص203

كتاب النكاح — في قوله فأتوهن من حيث أمركم الله

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ قَالَ : مِنْ قِبَلِ التَّزْوِيجِ ، مِنْ قِبَلِ الْحَلَالِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص203

كتاب النكاح — في قوله فأتوهن من حيث أمركم الله

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ قَالَ : أُمِرُوا بِاعْتِزَالِ النِّسَاءِ فِي الْمَحِيضِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص203

كتاب النكاح — في قوله فأتوهن من حيث أمركم الله

فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللهُ قَالَ : مِنْ قِبَلِ الطُّهْرِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص260

كتاب النكاح — في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد

كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْكِحُ مَا شَاءَ بَعْدَمَا نَزَلَتْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص260

كتاب النكاح — في قوله تعالى لا يحل لك النساء من بعد

بَلْ كَانَ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

كُنَّ نِسَاءً بَغَايَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ لَهُنَّ رَايَاتٌ يُعْرَفْنَ بِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص261

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

لَا يَزْنِي حِينَ يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ وَلَا تَزْنِي حِينَ تَزْنِي إِلَّا بِزَانٍ مِثْلِهَا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

بَغَايَا كُنَّ فِي الْجَاهِلِيَّةِ يَجْعَلْنَ عَلَى أَبْوَابِهِنَّ رَايَاتٍ كَرَايَاتِ الْبَيَاطِرَةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص262

كتاب النكاح — في قوله الزاني لا ينكح إلا زانية

الزَّانِي لَا يَزْنِي إِلَّا بِزَانِيَةٍ أَوْ مُشْرِكَةٍ ، وَلَكِنَّ اللهَ كَنَّى

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص435

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يعبث بذكره

سُئِلَ عَنِ وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ إِلا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في الرجل يستأذن على جاريته

نَزَلَتْ فِي النِّسَاءِ : لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في قوله ولا تعزموا عقدة النكاح

وَلا تَعْزِمُوا عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّى يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ قَالَ : انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في قوله ولا تعزموا عقدة النكاح

انْقِضَاءُ الْعِدَّةِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج9 ص467

كتاب النكاح — ما قالوا في قوله ولا تعزموا عقدة النكاح

لَا تُوَاعِدُوهَا فِي عِدَّتِهَا إِنِّي أَتَزَوَّجُكِ حِينَ تَنْقَضِيَ عِدَّتُكِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص179

كتاب الطلاق — في قوله وعلى الوارث مثل ذلك

عَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ مَا عَلَى أَبِيهِ : أَنْ يَسْتَرْضِعَ لَهُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص180

كتاب الطلاق — في قوله وعلى الوارث مثل ذلك

وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ [مِثْلُ] مَا عَلَى أَبِيهِ مِنَ الرَّضَاعِ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص180

كتاب الطلاق — في قوله وعلى الوارث مثل ذلك

وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ : الرَّضَاعُ

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص180

كتاب الطلاق — في قوله وعلى الوارث مثل ذلك

فِي هَذِهِ الْآيَةِ : وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ : الْوَالِدُ يَمُوتُ وَيَتْرُكُ وَلَدًا صَغِيرًا

عرض الحديث كاملاً ←
مصنف ابن أبي شيبة
ج10 ص181

كتاب الطلاق — في قوله وعلى الوارث مثل ذلك

وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ قَالَ : هُوَ الْوَالِدُ

عرض الحديث كاملاً ←