تفسير القرآن بالمأثور

باب الميم — مسبح بن حاتم العكلي البصري

فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ قَالَ : " إِنْ جَازَاهُ

باب الميم — من اسمه محمد

أَنَّهُ كَانَ يُنْكِرُ عَلَى مَنْ كَانَ يَقْرَأُ : وَمَا كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ

كتاب الصلاة — فِي الرجل يصلي بعض صلاته لغير القبلة من قَالَ يعيدها

قِبْلَةُ اللهِ ، فَأَيْنَمَا كُنْتُمْ مِنْ شَرْقٍ أَوْ غَرْبٍ ، فَاسْتَقْبِلُوهَا

من أبواب صلاة التطوع — فِي ليلة القدر وأي ليلة هي

لَيْلَةُ الْحُكْمِ ، وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ قَالَ : لَيْلَةُ الْحُكْمِ

من أبواب صلاة التطوع — من قَالَ الشفق هو البياض

الشَّفَقُ النَّهَارُ

من أبواب صلاة التطوع — من قَالَ الشفق هو البياض

الشَّفَقُ مَا بَقِيَ مِنَ النَّهَارِ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الْمَاعُونُ : الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا يُعْطَى حَقُّهُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هُوَ الْمَالُ الَّذِي لَا يُؤَدَّى حَقُّهُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هِيَ الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الْمَاعُونُ : الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

هُوَ الزَّكَاةُ

كتاب الزكاة — قوله تَعَالَى ويمنعون الماعون

الْمَاعُونُ : الزَّكَاةُ الْمَفْرُوضَةُ

كتاب الزكاة — من كره أن يتصدق الرجل بشر ماله

إِنَّمَا ذَلِكَ فِي الزَّكَاةِ ، وَالدِّرْهِمُ الزَّيْفُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ التَّمْرِ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يحلف لا يصل رحمه ما يؤمر به

يَصِلُ رَحِمَهُ وَلَا يُكَفِّرُ يَمِينَهُ

كتاب الأيمان والنذور — في الرجل يقتل خطأ فيصوم هل يجزيه من عتق الرقبة

مَنْ لَمْ يَجِدْ فَهُوَ عَنِ الدِّيَةِ وَالرَّقَبَةِ

كتاب المناسك — في تعجيل الإحرام من رخص أن يحرم من الموضع البعيد

أَنَّ عَلِيًّا سُئِلَ عَنْ [قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ] وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلهِ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

تَمَتَّعْتُ ، فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ

كتاب المناسك — فيما استيسر من الهدي

مَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ : شَاةٌ