ذم فضول الكلام

كتاب المغازي — ما جاء في خلافة أبي بكر رضي الله عنه وسيرته في الردة

دَخَلَ عُمَرُ عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَهُوَ آخِذٌ بِلِسَانِهِ يُنَضْنِضُهُ

كتاب الجامع — باب ترك المرء ما لا يعنيه

إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكَهُ مَا لَا يَعْنِيهِ

مسند زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

تتمة مرويات أبي هريرة — ما انفرد به البصريون أبو العالية أو غيره

أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِفَرَسٍ فَجَعَلَ كُلَّ خَطْوٍ مِنْهُ أَقْصَى بَصَرِهِ

أحاديث معاذ بن جبل رحمه الله

بَخٍ بَخٍ ، لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ

كتاب المساجد — تقصير الخطبة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ

كتاب المواعظ

هَذَا أَوْرَدَنِي الْمَوَارِدَ

مسند أبي بكر الصديق

لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْجَسَدِ ، إِلَّا وَهُوَ يَشْكُو ذَرَبَ اللِّسَانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — مغفرة من مات لا يشرك بالله شيئا

الْحَيَاءُ وَالْعِيُّ شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — من قتل نفسا معاهدة بغير حقها حرم الله عليه الجنة

إِنَّ الْعَبْدَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مِنْ رِضْوَانِ اللهِ ، مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ

كِتَابُ الْإِيمَانِ — الحياء من الإيمان

الْعِيُّ وَالْحَيَاءُ : شُعْبَتَانِ مِنَ الْإِيمَانِ

كتاب البيوع — كفى بالمرء من الكذب أن يحدث بكل ما سمع

كَفَى بِالْمَرْءِ مِنَ الْكَذِبِ أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ

كتاب المكاتب — العمل الذي يدخل الجنة

لَئِنْ أَقْصَرْتَ الْخُطْبَةَ لَقَدْ أَعْرَضْتَ الْمَسْأَلَةَ ، أَعْتِقِ النَّسَمَ

كتاب التفسير — ذكر معظمات الأعمال الصالحات وجزائها من الله تعالى

لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْ عَظِيمٍ ، وَإِنَّهُ لَيَسِيرٌ عَلَى مَنْ يَسَّرَهُ اللهُ عَلَيْهِ

كتاب آيات رسول الله صلى الله عليه وسلم التي في دلائل النبوة — كان أجود الناس بالخير من الريح المرسلة

كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ يُكْثِرُ الذِّكْرَ

كتاب الأدب — قولوا خيرا تغنموا واسكتوا عن شر تسلموا

الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

كتاب الأدب — من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

كتاب الرقاق — إياك والطمع فإنه الفقر الحاضر

عَلَيْكَ بِالْإِيَاسِ مِمَّا فِي أَيْدِي النَّاسِ ، وَإِيَّاكَ وَالطَّمِعَ فَإِنَّهُ الْفَقْرُ الْحَاضِرُ

كتاب الأهوال — في جهنم واد في ذلك الوادي بئر يقال له هبهب

إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ بِالْكَلِمَةِ مَا يَظُنُّ أَنْ تَبْلُغَ مَا بَلَغَتْ

أحاديث خليفة رسول الله أبي بكر عبد الله بن عثمان الصديق — رواية عمر بن الخطاب عن أبي بكر رضي الله عنه

لَيْسَ شَيْءٌ مِنَ الْجَسَدِ إِلَّا وَهُوَ يَشْكُو ذَرَبَ اللِّسَانِ