الأمر بحفظ اللسان

مسند الأسود بن أصرم المحاربي رضي الله عنه

هَلْ تَمْلِكُ لِسَانَكَ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

الْمُؤْمِنُ مَنْ أَمِنَهُ النَّاسُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ عَذَابَهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — حميد الطويل عن أنس بن مالك

مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — سهل بن أبي أمامة أسعد بن سهل بن حنيف الأنصاري عن أنس

لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — محمد بن سيرين عن أنس

لَا يَبْلُغُ عَبْدٌ حَقِيقَةَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَخْزُنَ مِنْ لِسَانِهِ

مسند أنس بن مالك رضي الله عنه — أبو عمرو بن أنس عن أبيه

مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ كَفَّ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ

من اسمه صعصعة — صعصعة بن ناجية بن عقال بن محمد

احْفَظْ مَا بَيْنَ لَحْيَيْكَ وَبَيْنَ رِجْلَيْكَ

مسند عبادة بن الصامت — فضالة بن عبيد عن عبادة

نِعْمَ الشَّيْءُ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن سبرة

أَنْهَاكُمْ عَنْ ثَلَاثٍ

من اسمه عبد الله — عبد الله بن سبرة

إِنَّ اللهَ يَنْهَاكُمْ عَنْ قِيلَ وَقَالَ

من اسمه عبد الله — سلمة بن وهرام اليماني عن عكرمة

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

كتاب الغسل — باب الحمام وكراهية التعري

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

كتاب الصلاة — باب أمر الإمام بالتخفيف

لَا تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ ، فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشُدِّدَ عَلَيْهِمْ

كتاب الصيام — باب فضل رمضان

وَمَنْ صَامَ رَمَضَانَ وَكَفَّ عَنِ الْغِيبَةِ ، وَالنَّمِيمَةِ ، وَالْكَذِبِ

كتاب البيوع — باب الترغيب في اجتناب الشبهات

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ

كتاب البيوع — باب بيع المضطر

دَعْ مَا يَرِيبُكَ إِلَى مَا لَا يَرِيبُكَ ، وَإِنْ أَفْتَاكَ الْمُفْتُونَ

كتاب الحدود — باب من أتى ما دون الحد

ثُمَّ غَدَوْا مِنَ الْغَدِ ، فَقَالُوا : نَرْكَبُ نَنْظُرُ وَنَعْتَبِرُ

كتاب الأدب — باب النهي عن تتبع العورات

يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ

كتاب الأدب — باب الترغيب في حفظ اللسان والفرج

مَنْ حَفِظَ مَا بَيْنَ فُقْمَيْهِ وَرِجْلَيْهِ دَخَلَ الْجَنَّةَ