الأمر بحفظ اللسان

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيَقُلْ خَيْرًا أَوْ لِيَسْكُتْ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ

باب الهاء — سعيد المقبري عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ

باب الهاء — نافع بن جبير بن مطعم عن أبي شريح

مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُحْسِنْ إِلَى جَارِهِ

مسند من يعرف بالكنى — أبو خلاد

إِذَا رَأَيْتُمُ الرَّجُلَ الْمُؤْمِنَ قَدْ أُعْطِيَ زُهْدًا فِي الدُّنْيَا وَقِلَّةَ مَنْطِقٍ

مسند النساء — عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن فاطمة رضي الله عنها

لَيْسَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ مَنْ لَمْ يَأْمَنْ جَارُهُ بَوَائِقَهُ

مسند النساء — باب

إِنَّهُمَا يُورِدَانِكُنَّ ، وَلَا يُصْدِرَانِكُنَّ

باب الألف — أحمد بن محمد بن الحجاج المصري

أَتَدْرُونَ مَنِ الْمُسْلِمُ

باب الألف — أحمد بن القاسم بن مساور الجوهري

دَعْ قِيلَ وَقَالَ ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ

باب الألف — أحمد بن محمد بن صدقة

مَنْ دَفَعَ غَضَبَهُ دَفَعَ اللهُ عَنْهُ عَذَابَهُ

باب الألف — أحمد بن طاهر المصري

إِذَا رَأَيْتَ الْعَبْدَ يُعْطَى زُهْدًا فِي الدُّنْيَا

باب الألف — أحمد بن محمد الطحان

أَمْلِكْ عَلَيْكَ هَذَا ، وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ

باب الألف — أحمد بن زهير التستري

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ

باب الألف — إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي

طُوبَى لِمَنْ مَلَكَ لِسَانَهُ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

إِنَّ هَذَا كَانَ يَأْكُلُ لُحُومَ النَّاسِ

باب الألف — إبراهيم بن عبد الله أبو مسلم الكشي

مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ

باب الألف — إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعي

أَلَا أَعَلِّمُكُمْ خَمْسًا ؟ حُبَّ الْمَسَاكِينِ وَالدُّنُوَّ مِنْهُمْ

باب الألف — إبراهيم بن هاشم البغوي

إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَرِهَ لَكُمْ ثَلَاثًا